译文：
曾有一头猕猴，被大人打了，没有办法，反而把怨气出在小儿身上。
凡夫愚人也是这样，先前所瞋怨的人，岁月更迭不停之中，已在过去死了。对于相续后生者，以为是前人的延伸，就凭空生出瞋怒之念来，恶毒的愤恚之气转而愈加深浓了，就像那只痴猴，被大人打了，反而泄怒在小儿身上。
《百喻经》
尊者僧伽斯那撰
写在前面：
《百喻经》佛教文学经典，以譬喻宣扬佛法义理。全书从《经藏》12部经中取九十八喻，加上引言及偈颂，概称“百喻”。行文短小精悍，诙谐机智，生动巧妙，文浅理深。
百喻经
闻如是。一时佛在王舍城。在鹊封竹园。与诸大比丘菩萨摩诃萨及诸八部三万六千人俱。是时会中有异学梵志五百人俱。从座而起白佛言。吾闻佛道洪深无能及者。故来归问唯愿说之。佛言甚善。
问曰。天下为有为无。答曰。亦有亦无。梵志曰。如今有者云何言无。如今无者云何言有。答曰。生者言有死者言无。故说或有或无。问曰。人从何生。答曰。人从谷而生。问曰。五谷从何而生。答曰。五谷从四大火风而生。问曰。四大火风从何而生。答曰。四大火风从空而生。问曰。空从何生。答曰。从无所有生。问曰。无所有从何而生。答曰。从自然生。问曰。自然从何而生。答曰。从泥洹而生。问曰。泥洹从何而生。佛言。汝今问事何以尔深。泥洹者是不生不死法。问曰。佛泥洹未。答曰。我未泥洹。若未泥洹云何得知泥洹常乐。佛言。我今问汝。天下众生为苦为乐。答曰。众生甚苦。佛言。云何名苦。答曰。我见众生死时苦痛难忍。故知死苦。佛言。汝今不死亦知死苦。我见十方诸佛不生不死故知泥洹常乐。五百梵志心开意解求受五戒。悟须陀洹果。复坐如故。佛言。汝等善听。今为汝广说众喻。
原典：
83.狝猴喻
昔有一狝猴，为大人所打，不能奈何，反怨小儿。
凡夫愚人，亦复如是。先所瞋人，代谢不停，灭在过去。乃于相续①，后生之法，谓是前者，妄生瞋忿，毒恚弥深。如彼痴猴，为大所打②，反瞋小儿。
注释
①乃：他本作“及”。
②大：他本作“大人”。
来源：
1、《百喻经注释与辨析》荆三隆 邵之茜著
2、《百喻经注释》弘学注释
3、网文