大佛顶首楞严经白话译文(二十二)

发布时间:2021-11-27 来源:互联网 我要投稿

  这时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而对佛说:“世尊!忆念我在往昔,无量无数恒河沙劫之前,其时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛之前发菩提心。彼佛教我从闻思修,入三摩地。开初我于闻性之中,入于能闻之流,亡去所闻声相。所入既寂,动静二相全然不生。如是渐渐增进,能闻所闻,二相俱尽。心中尽注此闻,而不住著此闻。(不住所觉,不住能觉,)能觉所觉,二相俱空。空觉极圆,难分难别。能空所空,二相俱灭。生灭既灭,寂灭现前。(观音法门:依靠闻听源性,驾驭声音之流,意念逆流而上,反闻生闻源性。如是入耳根门,直至生灭既灭,寂灭现前。)在我心中,忽然超越世世间,十方无不清净圆明,由此获得二种殊胜能力。第一能力,就是向上契合十方诸佛本元妙觉心性,与佛如来同一慈力;第二能力,就是向下吻合十方一切六道众生妄想识心态,与诸众生同一悲仰。

  世尊!由我供养观音如来,蒙彼如来授我如梦如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈力故,令我一身,变化成为三十二应不同形相,入于一切国土当中。

  世尊!

  若是一切菩萨,入三摩地,向前进修无漏之果,胜解现圆,我就变相现为佛身,而来为他说法,使其得到解脱

  若是一切有学之人,寂静妙明,胜妙现圆,我于那人之前,变相现为独觉身形,而来为他说法,使其得到解脱。

  若是一切有学之人,已经切断十二因缘,缘断胜性,胜妙现圆,我于那人之前,变相现为缘觉身形,而来为他说法,使其得到解脱。

  若是一切有学之人,已经获得四谛空理,修道入灭,胜性现圆,我于那人之前,变相现为声闻身形,而来为他说法,使其得到解脱。

  若是一切众生,欲心明悟,不犯欲尘,欲身清净,我于那人之前,变相现为梵王身形,而来为他说法,使其得到解脱。

  若是一切众生,希欲成为天主,统率领导诸天,我于那人之前,变相现为帝释身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,希欲其身自由自在,能够游行十方世界,我于那人之前,变相现为自在天身,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,希欲其身自由自在,能够飞行无边虚空,我于那人之前,变相现为大自在天身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,爱好统领鬼神,救护保卫国土,我于那人之前,变相现为天大将军身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,爱乐统治世界,善心保护众生,我于那人之前,变相现为四天王身,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,爱慕生于天宫,驱使鬼神,我于那人之前,变相现为四天王国太子身,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,乐为人中之王,我于那人之前,变相现为人王身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,爱欲主管族姓,世间推让,我于那人之前,变相现为长者身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,爱谈名言,清净自居,我于那人之前,变相现为居士身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,爱治国土,剖断邦邑,我于那人之前,变相现为宰官身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,爱诸数术,摄卫自居,我于那人之前,变相现为婆罗门身,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有男子,勤奋好学,出家修行,严持一切戒律,我于那人之前,变相现为比丘身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有女人,勤奋好学,出家修行,严持一切戒律,我于那人之前,变相现为比丘尼身,而来为她说法,使其心愿得以成就。

  若有男子,乐于守持五戒,我于那人之前,变相现为优婆塞身,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有女子,守持五戒,清净自居,我于那人之前,变相现为优婆夷身,而来为她说法,使其心愿得以成就。

  若有女人,内政立身,以修家国,我于那人之前,变相现为女主身形,和国夫人命妇大家,而来为她说法,使其心愿得以成就。

  若有众生,保守童贞,不坏男根,我于那人之前,变相现为童男身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有处女,爱乐处女洁净之身,不求浊男侵暴玷污,我在那人之前,变相现为童女身形,而来为她说法,使其心愿得以成就。

  若有诸天,乐欲跳出天伦,我于彼等之前,变相现为天身之形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有诸龙,乐欲跳出龙伦,我于彼等之前,变相现为龙身之形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有药叉,乐于度越本伦,我于彼等之前,变相现为药叉身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有乾闼婆,乐欲脱离本伦,我于彼等之前,变相现为乾闼婆身,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有阿修罗,乐欲脱离本伦,我于彼等之前,变相现为阿修罗身,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有紧那罗,乐欲脱离本伦,我于彼等之前,变相现为紧那罗身,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若有摩呼罗伽,乐欲脱离本伦,我于彼等之前,变相现为摩呼罗伽身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若是一切众生,乐人修人,我于那人之前,变相现为人身之形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  若诸非人,或是有形无形众生,或是有想无想众生,乐欲度越本伦,我于彼等之前,变相现为相应身形,而来为他说法,使其心愿得以成就。

  以上这些,就名妙净三十二应入国土身。如是各种身形变化,都是我以金刚三昧闻熏闻修,以无作无为妙有真空能力成就的。

  世尊!我又以此闻熏闻修金刚三昧,无作无为妙有真空能力,与诸十方三世六道一切众生,同一悲仰之故,而使一切众生于我身心之中,普遍获得十四种类无畏功能。

  一者,由我不自观闻所闻声音,内视返观,观察幕后观者,依此之故,而令那些十方苦恼众生,观其音声,即能得到解脱。

  二者,由我虚妄知见功能得以旋复,依此之故,而令一切众生,设使落入大火之中,火不能烧。

  三者,由我虚妄观听功能得以旋复,依此之故,而令一切众生,即使身被大水所漂,水不能溺。

  四者,由我断灭妄想,心无杀害,依此之故,而令一切众生,入于一切鬼国之时,鬼不能害。

  五者,由我熏灭虚妄闻听功能,旋复圆成本真闻性(,契入心精基元真空本觉,得入心体基元终极定态澄圆境界),而使六根虚妄知见功能完全销灭,返本复原,自性本原能力同于声听,如同声听一般传播接收无滞无碍,依此之故,能令一切众生,临当被害之时,行凶刀具段段毁坏,使其兵器,犹如割水,又如吹光,性无摇动。

  六者,由我反闻生闻源性,熏灭诸妄,圆成心精本妙光明,光明遍照十方法界,则诸幽暗性不能全,依此之故,能令众生,如药叉、罗刹、鸠槃茶鬼,及毗舍遮、富单那等,虽然近在其旁,眼睛不能看见他们。

  七者,由我音声尘性圆满销灭,倒旋观听,返入本元闻性,脱离一切尘劳妄相,依此之故,能令一切众生,禁系枷锁所不能著。

  八者,由我熏灭浮尘耳根音尘妄有能闻功能,圆成胜义耳根本原种子真闻能力,普遍生起大慈悲力,依此之故,能令众生,经过危险路段,强贼不能打劫他们。

  九者,由我熏亡浮尘耳根妄有闻听功能,转成胜义耳根基元种子真闻能力,超离一切幻有尘垢,色魔不能诱而劫我,依此之故,能令一切多淫众生,远离贪色欲望。

  十者,由我旋灭浮尘六根虚妄知见功能,纯音无尘,根境圆融,无有能对所对,依此之故,能令一切心怀忿恨众生,远离一切瞋怒仇怨。

  十一者,由我销灭妄想颠倒反映诸幻尘相,回归自性本觉光明性空能力,法界身心之间,犹如琉璃一般通体透明,朗彻无碍,依此之故,能令一切善性被障昏钝众生,诸阿颠迦,永远脱离愚痴迷暗。

  十二者,由我销融浮尘六根幻有形相,回复自性本元真闻能力,不动自身所在道场,即能涉入一切世间;不坏世界一纤一毫,即能遍行十方,供养微尘诸佛如来,各各佛边为法王子,依此之故,能令法界当中无子众生,欲求男孩之人,诞生福德智慧之男。

  十三者,由我六根圆通,明照无二,周遍含容十方世界,立大圆镜空如来藏,承顺十方微尘如来秘密法门,一一受领无缺无失,依此之故,能令法界当中无子众生,欲求女孩之人,诞生品貌端正,福德柔顺,众人爱敬,具有殊美气质之女。

  十四者,这个三千大千世界之内,在百亿日月照耀下,现今住于世间诸法王子,有六十二恒河沙数之多,他们修行正法,垂范众生,教化众生,随顺众生,所用善巧方便智慧各各不同。由我所得圆通本根,开发奥妙指向耳门,顺着此门深入研究,入于一真无妄真心本觉之地,然后身心微妙含容三世十方,周满遍布法界本际,依此之故,能令一切众生持念我的名号,所得福德,与彼共持六十二恒河沙诸法王子名号,二人所得福德互相比较,正等正同无别无异。世尊!我一名号,与彼诸法王子众多名号全同无异。由我修习耳根法门,得到真实圆通。这个就是我的十四种施无畏力量,福备天下苦难众生。

  世尊!我又依获这个圆通法门,修证无上佛道之故,又能善获四种不可思议无作无为清净妙有性空能力。

  一者,由我初获妙妙心精真闻能力,本心精体真空基元,遗弃虚妄动变闻听功能,见闻觉知之间不能相互分隔,成就纯一无杂圆融无碍清净无垢宝明圆觉,依此之故,故而我能显现众多奇妙容貌,能说无边秘密神咒。其中,或现一首,三首,五首,七首,九首,十一首,如是乃至一百八首,千首,万首,八万四千烁迦罗首。二臂,四臂,六臂,八臂,十臂,十二臂,十四,十六,十八,二十,至二十四,如是乃至一百八臂,千臂,万臂,八万四千母陀罗臂。二目,三目,四目,九目,如是乃至一百八目,千目,万臂,八万四千清净宝目。或慈,或威,或定,或慧。救护天下苦难众生,得大自在神通能力。

  二者,由我依闻思修,脱出六尘束缚,犹如声音穿度墙壁,不能成为她的妨碍,依此之故,所以我能妙现一一形相,妙诵一一神咒。所有这些形相神咒,能以无畏妙力,施与一切众生。是故十方微尘国土,全都称名我是施无畏者。

  三者,由我修习耳根本妙圆通法门,清净本根自性能力,依此之故,于所游世界中,都令众生舍身珍宝,而来求我哀悯他们。

  四者,由我真正得于佛心证得究竟不生不灭涅槃寂静终极正果,依此之故,能用种种稀贵珍宝,供养十方如来,延及法界六道众生,而使他们求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃。

  佛陀询问圆通本因,我从耳门进发,内视返听,观照闻听元性,以此圆照三昧,随缘契入真心自在本地,依此入于流出六根功能的总源头,获得正真妙三摩提(,契入自性基元无生无灭终极定态境界),成就无上菩提,这才是真正第一的!

  世尊!彼佛如来,极力赞叹我善得圆通法门,于大会中授记我为观世音号。由我观听十方圆明,故观音名遍十方界!”

  这时,世尊于师子座,从其五体同时放出宝光,远灌十方微尘如来,及法王子诸菩萨顶,那些一切如来,亦于五体同时放射宝光,从微尘方向射来灌入佛头顶,兼并灌入会中诸大菩萨和阿罗汉。远近林木大小池沼,全部演出清妙法音;各种色彩光明交相罗织,如同宝丝所编大网。这些所有一切大众,得未曾有,一切普获金刚三昧。即时,天上落下无量无数百宝莲花,青色黄色红色白色,互相间杂交错,纷然杂陈,十方虚空成七宝色,这个娑婆世界之中,大地山河同时隐没不现,唯见十方微尘国土,合成一界,其中梵呗歌詠之声,自然演奏而出。