骂僧转;投贱种,复仇未遂成圣

发布时间:2021-12-06 来源:互联网 我要投稿

  《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛

  当世尊住在新德佳城南方的森林里时,猛光国王正统治新德佳城,这时恰嘎国王则是统治邻国色不热城,二位国王平日往来密切,关系良好。

  色不热城盛产芒果,而新德佳城则几乎不产芒果。有一次,恰嘎国王特意将一些上品的芒果送给猛光国王。猛光国王将芒果分给太子、王妃、大臣们一起享用,他觉得芒果非常鲜美好吃,于是就派人去种植芒果。芒果树在细心照料下长得枝叶茂密,很快的就开花结果了。国王很高兴,为了保护这个芒果园,他找来一些首陀罗人(印度奴隶阶级)看守果园。可是,这些首陀罗人竟然监守自盗,大量偷吃果实,使得树上的芒果剩没几颗。

  国王生气地问他们:"是谁偷吃了芒果?怎么芒果只剩下这么一点点呢?"。

  害怕的首陀罗人在国王面前说谎:"芒果被人偷了!"。

  国王怀疑是他们偷吃的,就派人去他们家搜查,果然在他们家中找到芒果的果皮和果核。国王盛怒之下,把所有的首陀罗人及其妻儿等全关在屋子里,一把火烧掉整个首陀罗村。

  这场浩劫的唯一幸存者,是首陀罗人一个在外谋生的儿子,他觉得在首陀罗一辈子做奴隶没有意义,于是装扮成婆罗门阶级的模样,出外谋生,还跟着一位上师学习隐身法。

  有一天,他回到贱民村,只见一片废墟,不见自己的父母家人。他询问隔壁村的人,才知道整个事情的经过,他心想:"那些偷吃芒果,犯了法的首陀罗人,受罚是应该的。可是,那些无辜的妇女、孩子没有犯法,凭什么也遭杀害?"他悲愤填膺,决定要报仇雪恨。

  他进入王宫,在任何人都看不到他的情况下,以隐身术悄悄地来到国王身边。接着他拿起鞭子便狠狠地抽打猛光国王,并严厉责骂他:"你这个粗暴、恶毒的国王,为什么要烧死那些无辜的首陀罗眷属呢?"

  "那些首陀罗人偷吃我的芒果。"猛光国王看不到任何人,以为是魔鬼,但仍强忍着痛回答。

  "首陀罗人是偷吃了看守果园的芒果,妇女与小孩又没犯罪,为什么也烧死他们?你实在太可恶了!"

  他非常愤怒,一边抽打,一边警告他:"你这残忍的暴君,我给你七天时间处理国家大小事务,七天后,我再杀你。"听完这些话,国王非常害怕。

  第二天,他又是这样抽打国王。国王恐惧万分,赶快找来大臣商量对策。

  大臣们建议:"我们去求佛陀的弟子达雅那尊者,可能会有办法。"

  决定后,大臣们来到达雅那尊者前请求:"尊者,我们的国王正遭受魔鬼的恼害,请您慈悲救救他吧!"

  达雅那尊者作了一个加持,首陀罗人的隐身法立刻不灵了。

  首陀罗人觉得奇怪,隐身法居然会无法使用…他觉得一定有人破坏,于是跑去探问大臣:"前几天国王受到魔鬼的恼害,这几天却好了,是什么原因呢?"

  大臣们说:"我们去求达雅那尊者,是尊者保护了国王。"

  这个首陀罗人听后,满腔怒火地来到达雅那尊者面前质问:"尊者!您为什么要破坏我的隐身法?您为什么要这样做呢?

  尊者和蔼地说:"孩子,不要着急,有话慢慢说。"尊者的慈悲温和消除了他心中的怒火,首陀罗人随即平静下来,对尊者恭敬顶礼,尊者为他传授相应的法,于是他摧毁了萨迦耶见,获证预流果。

  证果后,他在尊者前再三祈求:"我愿意在您的教法下出家,受比丘戒,守持清净梵行。"尊者摄受他,并为他剃度、授戒、传法,他精进修持,最后灭尽三界烦恼,成为阿罗汉。

  大臣们知道后,禀告猛光国王:"害您的不是魔鬼,而是一个来复仇的首陀罗人,但他已经被达雅那尊者度化出家了。"

  国王听了很高兴,心想:"如果没有达雅那尊者,我一定早被杀害了。"为了报答尊者的恩惠,他亲自迎请尊者和比丘僧来王宫中应供。

  尊者告诉他:"可以,但现在佛陀住在附近的森林里,您应供养佛陀才是真正的大功德。"

  于是,猛光国王前往佛前求法,世尊为他传了一些法,他又再三祈求佛陀及僧众亲临王宫应供七天,佛陀默许了。七天中,佛陀和比丘僧受猛光国王虔诚地供养,圆满当天,还供养佛陀一件无价的宝衣,并供养每位僧人二件僧服。佛陀为他传授教言后,便返回森林中。

  这时,比丘们请问:"世尊!这个首陀罗人以什么因缘,能在佛陀的教法下出家,获证阿罗汉果?希望世尊为我们演说。"

  世尊告诉比丘们:"这是他前世的因缘。在距今九十一大劫以前,人天导师、如来正等觉毗婆尸佛出世,佛在度化众生圆满后,示现涅槃。"

  当时的郎约国王把佛的舍利集中存放在隐密的地方,还找了一些首陀罗人守卫。有一次,一位首陀罗人被猛虎攻击,他至诚地祈祷顶礼如来正等觉,因如来不可思议的加持力,天人救护他,使他免除虎难。

  过了一段时间,建好舍利塔,郎约国王举行隆重的开光仪式。那位在虎口中幸存的首陀罗人尽己所能地供养,并对遗塔恭敬顶礼,心想:"我能从虎口逃生,全是如来的加持,为了报答佛恩,我今尽力供养,以此供养的功德,希望将来能在如来的教法下出家,证得阿罗汉果位。"

  比丘们,今世证阿罗汉果的首陀罗,就是当时在毗婆尸佛出世的首陀罗人,由于他前世的愿力现在已经成熟,所以今世能在我的教法下出家,获证阿罗汉果位。

  另外,在贤劫人寿二万岁迦叶佛出世时,有位恶性比丘经常以粗话骂其它比丘:"你们这些首陀罗贱种人……"

  后来,他临死前生起后悔心,诚意忏悔并发愿:"我在迦叶佛的教法下,一生出家,没有得到什么境界,希望将来能在释迦佛的教法下出家,令佛欢喜,获证阿罗汉果。"

  他虽然发善愿,但仍然五百世转生为贱种人。而他在临终前的发愿,现在已经成熟,所以能在我的教法下出家,灭尽一切烦恼,证得阿罗汉果位。

  南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏