仁禅法师讲公案
民国期间，虚云老和尚有个弟子叫具行和尚，也叫日辩大师，原来是云南人。因为家贫，就去虚云老和尚的鸡足山祝圣寺做事。
后来他二十一岁的时候，带着全家八个人请求出家。虚云老和尚教了他念佛求生净土的法门，他就“屏息诸缘”，一心念佛。
具行大师耳朵是聋的，相貌也很丑，又不识字，所以他就白天种菜，夜里礼拜观世音菩萨，中间打坐，学习功课以及经典，非常精进。
后来他离开寺庙去参访了四大名山，然后又回到了云南，正好赶上虚老重兴云栖寺。虚老就问他：“你是不是要去看自己的家人呢?”具行和尚就说：“不管他们了。”虚老又问：“到寺庙来你准备做什么事情呢?”他说：“最劳累的事情，别人不能做的，我来做。”
凡是筑墙、盖房子、种菜、植树、挑石、挖土、洒扫以及做饭这些苦行他都去做，做工没有一刻闲暇，念佛也没有一刻闲暇，一边做工一边念佛。甚至夜里开静之后，大家都睡觉休息了，他还要去礼拜《金刚经》《药师经》以及净土诸经，一字一拜。到黎明的时候，他又要敲钟，随众上殿课诵，没有睡觉休息。他自己补衣服，或者帮其他的同参道友补衣服的时候，也是一针一声佛号。
后来到戒期的时候，请他做尊证(一般受比丘戒的时候要有三师七证，七位尊证)，他把自己的衣服全部拿来打斋供众，大家就问他：“是不是要去哪里呢?”他就笑而不说。
戒期期满之后，具行大师就自己一个人秘密到了大殿后的院子里，向西跏趺坐念佛，自己身上发出三昧真火把自己烧掉了，而他当时念佛的木鱼、经架、僧鞋、衣服乃至自己的肉身全部烧成灰了。虽然肉身已经烧成灰了，但是还是像活人一样坐在那里，而且香气扑鼻。当时许多大众，甚至云南的一些官员听说之后也专门跑来看。后来取引磬的时候，他的身体忽然就倒下，全部成灰了。这件事在《虚云和尚年谱》当中专门有介绍。
具行大师火化自己的那一天晚上，虚云老和尚突然感到好像得了风寒一样，全身发热。而僧值静明法师做晚课的时候穿着具行和尚所缝补的衣服，身体也突然热的不得了。当夜听到了具行和尚自己火化的事，大家都感到非常奇怪。
这里有一张具行大师自己火化之后的照片，当时云南有一些官员过来看，所以有照片留下来，应该是后来报纸上登出来的。
这是一件非常奇特、不可思议的往生奇事。
——摘自仁禅法师《净土法语讲记》