一代传奇禅宗高僧如何开悟?

发布时间:2021-12-06 来源:互联网 我要投稿

  唐代开元年间,道一禅师来到南岳山中,经常修习禅定。怀让禅师知道他是一个法器,于是前往他打坐之地点化他。

  怀让禅师问道:“大德,你在此地坐禅图个什么?”

  道一禅师答道:“我图作佛。”

  怀让禅师于是拿来一块砖头,在庵前一块石头上使劲地磨。

  道一禅师问道:“磨砖头做什么?”

  怀让禅师答道:“我想磨成一面镜子。”

  道一禅师非常好奇,质问:“磨砖岂得成镜?”

  怀让禅师反问:“既然磨砖难以成为镜子,坐禅难道就能让你成佛?”

  道一禅师又问:“那么怎样做才可能成佛?”

  怀让禅师设问:“如牛驾车,车若不行,打车即是,打牛即是?”

  道一禅师一时无言以对。

  怀让禅师接着开示:“汝学坐禅,为学坐佛?若学坐禅,禅非坐卧。若学坐佛,佛非定相。于无住法,不应取舍。汝若坐佛,即是杀佛。若执坐相,非达其理!

  道一禅师听完怀让禅师这段开示,犹如醍醐灌顶,于是从禅座上下来,顶礼怀让禅师,并问禅师:“如何用心即合无相三昧?”

  怀让禅师答道:“汝学心地法门,如下种子;我说法要,譬彼天泽。汝缘合故,当见其道!”

  道一禅师又问:“道既然非色又无相,如何才能看见?”

  怀让禅师答道:“心地法眼才能见道,而不适用肉眼。无相三昧也是如此,应用法眼去修习!”

  道一禅师又道:“道有成有坏吗?”

  怀让禅师答道:“如果用成住坏空等生灭心去见道,认为道也存在成住坏空,所见之道并非真正之道,因为道不生不灭且超越生灭二边。听吾偈曰:心地含诸种,遇泽悉皆萌。三昧华无相,何坏复何成!”

  道一禅师听完怀让禅师这番开示,当下心开意解,见到自己本来面目。开悟之后,道一禅师继续留在怀让禅师身边,侍奉十个春秋,修证境界日趋玄奥。