一九一八年(岁次戊午七十九岁)滇督唐继尧备书令宾川县知事入山迎请老和尚赴昆明，是时四境不安，道途艰险，县知事请老和尚乘舆并派兵护送，老和尚谢却，率徒修圆同行，一笠一蒲一铲一藤架步行而往。经楚雄遇匪，搜出唐继尧的信，威吓拷打。老和尚说：‘不必打，请见你的总司令。’匪徒即拿见其首领杨天福吴学显。一见面大喝说：‘你是什么人?’答：‘鸡足山和尚。’问：‘什么名字?’答：‘虚云。’问：‘进省做什么?’答：‘做佛事。’问：‘做佛事为什么?’ 答：‘为人民祈消灾难。’问：‘唐继尧是个土匪，你为什么去帮忙他?他是坏人，你和他往来，也是坏人。’答：‘你说坏人，也是难说。’问：‘何以难说?’ 答：‘往好处说，人人都是好人。往坏处说，个个都是坏人。’问：‘这话是怎样讲?’答：‘假使你和唐两位，都是为国为民，福国福民，乃至你们部下，个个都如此，岂不是个个都是好人?从坏处说，你说唐是坏人，唐说你是坏人，各有成见，如同水火，兵连祸结，害尽人民，岂不是个个都坏?老百姓从左是盗，从右是匪，你们想想可怜不可怜?’杨吴两首领听了老和尚一番话，不觉大笑。吴说：‘你说的话不错，但是怎么样才好?’答：‘依我说，你们不要打，请你们招安。’ 吴说：‘难道叫我投降吗?’答：‘不是这样说，我说招安者，因为你们都是贤才，是招国家之贤士以安地方也。只要你们不存私见，安民救国，岂不是好?’吴问：‘招安的手续向什么地方办理?’答：‘当然向唐办理。’吴说：‘向唐就不干，他杀了我许多人，关禁我许多人，现正要向他报复，怎么可向他投降?岂有此理?’老和尚说：‘你不要误会，我说向唐办理是有理由的。因为唐是现在中央委派的官吏，事权在手，将来你是中央委派的官吏，事权也在手。唐杀了你许多人，我这回去做佛事，就是超度士兵亡魂。至于关起你的人，我要请他大赦的。假如你不听我劝，古今战争，胜败难说，你与唐各有各的力量，究竟你比唐总要差些，他有人有财有补充，有中央力量。我今日不是向你招安，路过此地，总算有缘，为国息争，为民安乐，方外人不惜饶舌。听与不听，还是你们自己斟酌。’杨吴等听了这一番话，大为感动，反托老和尚做代表。老和尚说：‘代表不敢当，请你们提出条件，我有机会，当向唐说。’杨吴审议再三，提出六条：一、在招安前先放回我们的人。二、不得把我们的兵解散。三、不得将我们的职权取消。四、我们队伍归我们管。五、过去两家战争事不得追究。六、招安后彼此兵丁不得有两样待遇。老和尚说：‘这样的条件，想不成问题。等到和唐商量后当有公事给你们，和派员和你们接洽。’吴说：‘烦劳老师父，事若办好，我们感谢!’老和尚说：‘不必言谢，我是顺便经过的’。第二天出营盘，约半里，忽见数人跪在地上，叩头如捣，连呼请菩萨恕我们。老和尚一看，才知道是昨天殴打他的兵弁，老和尚不但不生气，反多方慰劳，并劝他们‘诸恶莫作，众善奉行。’那些兵弁都感激涕零而去。老和尚到了昆明后，将路上遇见杨吴的经过，详细告诉唐，并请唐做三件事：(一)于道场起经之日，全市禁屠。(二)大赦牢狱。(三)赈济难民。唐听说，当下大喜，即日办理招安及其它各事，于是地方免遭兵祸，杨吴二人被委为大队长，始终不变。