〈楞严咒〉前二十九句
不可思议的妙用
宣化上人慈悲开示：
〈楞严咒〉从开始第一句“南无萨怛他苏伽多耶”到“南无因陀啰耶”有二十九句，这二十九句是我们修道的人要皈命顶礼所有的佛菩萨、阿罗汉、圣贤、天仙等等，这二十九句的咒文一念起来就会出现一个境界，这境界本来可能说是真的，也可以说是幻的，怎么说呢？在一切天魔外道看来这境界是真的，在修道的人自己知道，这都是咒力感应所现，并不是自己的，是三昧的力量，是咒的力量，所以也可以说是幻的，诵持这二十九句咒文时现出的境界如下：
行者现一种身法，四面八方有很多很多的红莲华来拥护这持咒的人，所以说：“千朵红莲护住身”，如你诚心具足或者更多一点不止千朵。
“坐驹骑着墨麒麟”，这时候，所乘坐的不是飞机，不是火车也不是巴士，而是“墨麒麟”，因为有这种威德相现出来，妖魔鬼怪一见就都往远跑去了。
当时在宋朝，济颠，济公和尚就常常用这一段咒文来降伏天魔、制诸外道，很灵感的。因为这个，我们现在学〈楞严咒〉要知道它的用处。
这一段〈楞严咒〉，是一种屈服法，你一诵这个咒，旁门外道、魔鬼邪神，都不敢作怪，都老实了。
这二十九句咒文是驱除天魔鬼怪的，虽是这样，还要你这个人有修行、有道德，诵持这个咒才灵验，若你没修行、没道德，就诵什么灵验的咒，也不定灵验，因为你不修行没有德行，一切众神不听你的咒，不听你的招呼，不依教奉行。
大家知道，万佛城前几年就开始诵这二十九句咒文，就为的清净我们这个法界，清净这个道场周围几百万里的地方。
在当时我叫你们诵，你们也不知其所以然，不过诵咒不需要知道它有什么力量，知道了反而心不专一，不知道那才是妙，知道就不妙了，妙即不可思议，可思议的就不妙了。所以咒为什么不解释，也就是为保持这个妙，你若知道了就不妙了，可是你诵咒时知道它的力量不可思议，也像吃饭我们知道它有力量，此力量即让我们不饿，不管它好不好吃，消化不消化，穿衣也是这样，诵咒也是这样。
恭录自《楞严咒句偈疏解》