古来的人，妄想少，欲念也少，所以，他们的灾难也少;现在的人妄想多，欲念也多，所以灾难也多。
灾难从什么地方来呢?因为人有贪心，有不知足的心，若有贪心，不知足心，什么也总觉不够，要多多益善。一贪多就出祸，不是这个毛病发生，就是那个毛病发生;不是这困难发生，就是那困难发生，总是很多烦恼困扰自己。本来平平静静的生活是好好的，可是专要找一些刺激，刺激刺激一下自己。
因为这个刺激，便七扯八拉，藕断丝连，想摆脱也摆脱不开，似被强力胶黏住，黏得手脚不能动，在那儿等着最后一刹那来临──死亡。死亡来临，还不知道毛病、烦恼从什么地方来?等到这一刹那，还是不觉悟!
尤其是今天的社会，人互相勾心斗角，互相欺骗，谁的欺骗手段高明，谁就胜利;谁的手段输了一招，谁就失败。这个世界就是这样，人人生存在烦恼贪欲、妄想纷飞的境界上，消耗自己无量精神，到头来什么也没有，等最后一刹那，才明白：“噢!我要是早如此，就不那样愚痴了，我何必这样呢!”这还算不错了，有些到死不悟，放不下，带也带不去，多苦!
“知止不辱，知足不殆;知足常乐，能忍自安。”无论哪位学佛的人，首先要学忍辱波罗蜜，看一切都是虚妄不实的，什么也不执着。没有执着，就是快乐，就是解脱，智慧现前。好了!希望大家智慧现前!
【编注】恭录自《宣化上人般若语库(三) ── 道德救国》