宣化上人:佛为半偈而舍命

发布时间:2022-01-06 来源:互联网 我要投稿

  为八个字,你肯把你身体布施出来给我吃?

  ◎节录自《六祖法宝坛经》浅释

  “诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐”,这一切行,都是无常的,为什么说是无常呢?都是说的生灭、灭生这个法。

  讲到这个地方,有一个公案,讲给大家听一听。释迦牟尼佛以前在因地的时候,做婆罗门,他在深山里,自己修行种种的法门,用功用得非常勇猛,就把帝释天惊动了。帝释天说:“啊!这个人修道这么样用功,这得了!”于是乎,就化一个罗刹鬼,来试验这个婆罗门。到这个地方,他就说:“离怖畏如来曾经说过,诸行无常,是生灭法。”说完了这话,他就停止了。

  这时候,修道的婆罗门想:“啊!谁在这儿讲话呢?”就各处去找,一找,就找着这一个罗刹鬼。罗刹鬼相貌非常难看,非常丑陋,所谓生得奇奇怪怪的样子。他说:“是不是你说的:诸行无常,是生灭法?”罗刹鬼说:“是我说的,我是替离怖畏如来说的;过去佛中,有一位离怖畏如来,这是他说的偈颂。”

  婆罗门就说:“离怖畏如来说的偈颂,非常之好,诸行无常,是生灭法,这是两句,还有两句偈颂啊,你可不可以说给我听啊?”

  罗刹鬼说:“可以是可以的,不过我现在没有气力,饿了很多天,都没有吃东西,说不出来那八个字。我一定要吃饱之后,才可以说;没吃饱,我要找东西吃。”

  婆罗门说:“你要吃什么东西啊?”

  罗刹鬼说:“我要吃热的肉,有暖气的肉。除此之外,我是不吃的。”

  婆罗门说:“你要吃热的肉,莫如你先给我讲了这八个字,我就把我整个身体供养你。”

  罗刹鬼上上下下这么看看婆罗门,说:“你能做得到这么伟大的事情?为八个字,你肯把你身体布施出来给我吃?我不相信!”

  婆罗门说:“你不相信?我说这话,是真实不虚的,我可以请十方诸佛给我担保,来证明我,我绝对不骗你!你先说这八个字,然后我就给你吃。”

  罗刹鬼说:“好!我说给你听!诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。我说完了,现在你教我吃啰!”

  婆罗门说:“你等一等。”

  罗刹鬼说:“怎么?你想不算吗?那不可能的!”

  释迦牟尼佛说:“不会的,我不会不算的,你放心好了,我供养你就是了!不过我现在想把偈颂写到树上,你把我吃了,那将来人也可以看得见偈颂,也可以照佛法来修行。现在我听见偈颂,你就把我吃了,这不还等于没听见一样?所以我要把佛法留到世上。”

  罗刹鬼一听,说:“可以的,你写吧!”于是乎,释迦牟尼把一棵树的皮,用刀刮去,把这十六个字刻到树上。

  罗刹鬼说:“这回我可以吃你了?”

  释迦牟尼佛说:“你还等一等,还要等一等。”

  罗刹鬼说:“你还等!你已经写到树上就得了,你还有什么理论?你还不给我吃?”

  婆罗门说:“我写到树上,风吹雨打,字就会没有了。你等我把它刻到石头上,这才是永远的纪念,可以留到永远。我不是舍不得自己让你吃,我只是想佛法流通到后世,将来人可以看得见。”

  罗刹鬼说:“你的思想都不错的。”于是乎,就又让他把这十六个字刻到石头上。

  释迦牟尼佛说:“好了,这一回,我把所有的工作都做完了!你可以吃我,我现在把整个的身体来供养你。”

  把眼睛一闭上,正等着罗刹鬼来吃他身体的时候,这罗刹鬼踊身虚空,化为帝释,说:“善哉!善哉!你真正是修道的人哪!你真是不惜生命,勤求佛道,你将来一定成佛的。”

  这是释迦牟尼佛过去生中为婆罗门时,曾经为半偈而舍生命。四句,是整个的偈颂;两句,是半偈。所以说:“诸行无常,是生灭法。”“生灭灭已”,生灭灭完了,“寂灭为乐”,寂灭是快乐