节选自《六祖法宝坛经浅释》
◎宣化上人讲述
【何名波罗蜜。此是西国语。唐言到彼岸。解义离生灭。着境生灭起。如水有波浪。即名为此岸。离境无生灭。如水常通流。即名为彼岸。故号波罗蜜。】
“何名波罗蜜?此是西国语”：西国语，就是印度语。“唐言到彼岸”：在中国的话，就叫到彼岸。“解义离生灭”：解义，到彼岸的意思，要是解释明白，就是离生灭;离开生，离开灭，没有生灭了。什么叫彼岸呢?彼岸是对此岸而说。此岸是什么呢?此岸就是生死;彼岸是什么呢?彼岸就是涅槃。在生死和涅槃中间，经过一些什么呢?经过烦恼的大海，烦恼就像海似的。因为有烦恼，所以就有生死、有涅槃。你若烦恼没有了，生死就是涅槃，涅槃也就是生死;生死、涅槃，这二种都是名字而已。有生有死，这叫生死;没有生死，这叫涅槃。你若是没有烦恼，有生死，也会没有生死了。
所以我们为什么在这儿受生死?就因为有烦恼!这句话很重要的。我们各位记着：我们为什么有生死啊?就因为有烦恼;为什么有烦恼?就因为有无明。什么是无明?你不明白事情，那就是无明。什么事情你不明白?你说什么事情你明白?你明白什么事情?你知道你不明白什么事情，那就是无明;你若知道你明白什么事情，那就是般若，就是差这么一点点。
“着境生灭起”：你着到境上，就有了生灭。“如水有波浪，即名为此岸”：现在各位应该明白了，什么叫彼岸?什么叫涅槃?涅槃就像水，本来没有波浪，你生出来风，就有了波浪。风是什么呢?风就是无明，波浪就是烦恼。你若不着在境上，就像水没有波浪似的，心如止水;没有波浪，就没有生死。这个道理说得很清楚的，我们在这个地方应该用用功。怎么我的心里，就有这么多的杂念呢?这么多杂念，就是波浪。你若没有波浪，生灭就了了;生灭没有了，生死也就了了。你有生灭，这就叫此岸。
“离境无生灭”：你离开境界，就没有生灭。“如水常通流”：就像水常常运行不息一样的。通流，是水常常运行不息，就是智慧光明遍照的意思。“即名为彼岸”：这就叫彼岸。“故号波罗蜜”：所以这叫波罗蜜。
这一段经文很有用的，你若是能用一点功研究明白了，那你一生的受用，都无穷无尽的。