宣化上人:具足就是圆满无缺,有哪十种具足?

发布时间:2022-01-06 来源:互联网 我要投稿

  宣化上人慈悲开示:

  “云何得生处具足、种族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、无畏具足、觉悟具足。”

  智首菩萨又问文殊师利菩萨十个有关具足的问题。

  具足就是圆满无缺的意思:

  ①修行的菩萨,怎能常得生在中央大国,有佛法的地方?

  ②修行的菩萨,怎能得生在尊贵家而不生于卑贱家?

  ③修行的菩萨,怎能得生在正法佛法修善的家庭,而不生在旁门左道的家庭?

  ④修行的菩萨,怎能得到端正庄严的色形,而不是丑陋无端正的色形?

  ⑤修行的菩萨,怎能得到三十二相八十种随形好的圆满相?

  ⑥修行的菩萨,怎能得到正念不忘,宿念现前?也就是有正知正见的念,而不是邪知邪见的念?

  ⑦修行的菩萨,怎能得到真智慧开悟?有智慧人,知见高明,善解世法;无智慧人,认识不清,不能依法修行。

  ⑧修行的菩萨,怎能得到柔和、调善、离过的修行?

  ⑨修行的菩萨,怎能得到无畏具足?就是志力坚强,没有怯弱,有大无畏的精神。

  ⑩修行的菩萨,怎能得到觉悟具足?要修般若的智慧,不染世间法,而得出世法,就能开悟。

  印度将民族分四大姓,有贵族和贱族之分别,其种族观念非常重,界限分得非常清楚,贵族不和贱族同行。就是寺庙,也不准奴隶和乞丐进去参拜。这种不平等的待遇,令贱族到处受歧视。

  婆罗门教的传说,人是从大梵天王所生的四姓:

  ①婆罗门族(僧侣)是从大梵天口中生。

  ②刹帝利族(贵族)是从大梵天肩上生。

  ③毗舍族(商贾)是从大梵天脇间生。

  ④首陀罗族(农奴)是从大梵天足下生。

  所以人人希望生在贵族的家庭,便可以享受特权,到处受人恭敬

  菩萨有四种无畏:

  ①总持无畏:总一切法,持一切义。于法记持而不遗忘,于大众中说法,无有畏惧。

  ②知根无畏:知道众生的根性,于大众中说法,无有畏惧。

  ③决疑无畏:善于解答疑难的问题,能摧破邪法,于大众中说法,无有畏惧。

  ④答难无畏:无量众生,同时问难,随意解答,巧断众疑。于大众中说法,无有畏惧。

  恭录自《大方广佛华严经》净行品 浅释