这边说“像法转时”，什么叫像法?因为这个佛法有正法时代，有像法时代，有末法时代。
正法的时代，是佛住世的时候，那时候是禅定坚固，人人都坐禅习定。这个时期，有的说是五百年，有的说是一千年，这是禅定坚固的时期。
其次就是像法时代，这就是执着到这个形相上了，只有这么一个外相，有这么一个样子，那么里边怎么样呢?就不知道了。正法时代是注重里边内圣的功夫，像法时代是着到外王的功夫了，就着相去了。
在这个时候因为着相，于是乎就寺庙坚固了。寺庙坚固，人人就都造了很多庙来住持佛法，可是都在着相上，修行的就少了，不修行的就多了。
正法时代呢?是修行的多，不修行的少;像法时代就修行的少，不修行的多了，和正法时代正相反。那么，像法有的也说是五百年，有的说是一千年，我们就算它是一千年。
以后就是末法时代了，我们现在是去佛日远，生逢到这个末法时代。
末法时代，禅定也不坚固了，寺庙也不坚固了，怎么样呢?斗争坚固了。
在这个时候啊，人与人都斗争，家与家也在斗争，国与国也在斗争，星球与星球也在斗争，月球与月球也在斗争，这是斗争坚固。人不知道旁的了，只知道斗争，不是斗争就是清算，不是清算就是斗争。
在这个时代，真是恐怖到极点，为什么我们生在这个时代?我们就因为可以说是没有做什么好事情，才生在这个末法时代，这个佛法，到了末梢上了，将将都要断了。可是这个末法，有的人说是一千年，但是有的人又说是一万年，我们现在就拿它当一万年。
那么，我们现在已经经过一千多年的末法时代了，从佛到现在三千多年，其中正法时代一千年，像法时代一千年，我们这个时候就是末法了。所以我们都很不幸运的，也不能亲眼看见佛住世时这种殊胜的道场。
我们现在是生在这末法时代，可是我们要提倡正法，我们大家都发愿，不准它有末法，我们就要在这个末法时代，给它转变为正法时代。
人人发这个愿，这个末法也就没有了。
所以现在这个佛法传到西方来，西方的佛法刚开始，那我们绝对是要提倡正法，主持正法，弘扬正法。我们一举一动都是为正法来做标准，来做我们一个目标，这是我一向的宗旨。