修行，修什么？修这个心。心要怎么样子呢？心要专一，所谓「得一万事毕」，你要是得到这个「一」了，什么事情都没有了。修行也就要修这个「一」，要修你的念专一；念要是专一了，才能开智慧；念要是不专一呢？那是向外驰求。你要是能一念不生，那更妙。
「一念不生全体现，六根忽动被云遮」，虽然经文说有这么多鬼，你要是一念不生，一个鬼也没有；不但鬼没有，连一个神都没有了；不但连一个神都没有，连一个佛、一个菩萨也都没有了，什么都没有了！什么都没有了，这才是什么都现前了；在这个时候，佛也来了，菩萨也来了，声闻、缘觉、辟支佛什么都来了。为什么他来？就因为你没有了；你要是有，他就不来。妙就妙在这个地方，所以这真是不可思议的境界。