宣化上人:《弟子规》的宗旨是尽孝道

发布时间:2022-01-06 来源:互联网 我要投稿

一九九三年八月二十八日宣化上人开示于万佛城

古圣先王有至德要道 

《孝经》上说:“仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,民用和睦,汝知之乎?”孔子闲居无事,曾子在旁边就服侍他。孔子就说,古圣先王有一个“至德要道”,这是最要紧的道理,也是最建立德行的一个地方。“民用和睦”,老百姓用这个道,大家都相安无事,都和平不争了,上下无怨,无论上边对下边,下边对上边,都没有一种怨言。“汝知之乎?”曾参你知道这个事情吗?“曾子避席曰”,曾子是孔老夫子的弟子,避席就是在那儿坐着,他站起来了说:“参不敏,何足以知之!”我曾参不是很聪明,我怎么能知道这么高深的道理,我还不够这个程度呢,我还没有这种知识。孔老夫子就说了,你这个“身体发肤”,头发、皮肤是谁给你的呢?是父亲、母亲给你的;“受之父母,不敢毁伤”,你不敢把它毁伤了,“孝之始也”,这就是孝的一个开始。 

小学的宗旨是尽孝道 

我们万佛城,设立的有小学、中学、大学。办小学就是尽量教这些学生,怎么样爱护他的身体,为什么要爱护身体呢?你爱护身体,这就是一个“孝”的开始。小学的责任,就是老师尽量灌输他们孝道的道理,令他们知道守身如玉,知道爱惜自己的身体,还要爱惜自己的家庭。 

我们小学呢,就是尽量教学生怎么样尽孝道,怎么样令父母欢喜,顺从父母的意思。所以我们这个小学里,必须要读《弟子规》。这《弟子规》就是做学生、做儿子的一个规矩。所以必须把它读会了,这是中文,然后再把它翻译成英文,我们也有英文的翻译。这是我们小学的宗旨,要教学生来“尽孝道”。 

中学的宗旨就要尽忠 

中学呢,就要“尽忠”,尽忠为国,爱护国家。为什么“教育”是真正的国防?原子弹、氢气弹、死光,这些武器都是害人的,都是硬碰硬的,都是以毒攻毒的,并没有一个和祥之气;这里边都是预备杀伤人类的,是最残忍的一种行为。所以,我们不教这个,我们教人“尽忠为国”。你不能以你是强国的这种地位,去侵略小国家。你要爱护自己的国家,也要爱护其他的国家,不要用这种武器、刀兵去伤人,你把人类都教导明白了,这是真正强国的一个根本道理。 

可是世界人,都把这一点忽略了,只知道造飞机、大炮,只知道怎么样去侵略人家。你若侵略其他的国家,想去夺人国家的财产、布帛和子女,去把旁的国家的人都给抢来,这就是对自己的国家不忠。怎么叫不忠呢?你侵略人家,你一定要损失很多的生命财产。生命财产牺牲了之后,你才能得到旁人国家的财产,但是这已经有所损失了。你就是有了其他国家的财产,也是得不偿失。将来其他的国家若强大了,也会来侵略你的。所以,你侵略旁人的国家,就是对自己的国家不忠实、不尽忠。所以我们要爱国、爱家、爱生命。你若读大学,更得爱惜自己的生命。做人要讲仁义,要用仁义来利人,就是对人不会对不起。你要用“义”、“仁”来处事为人,都要用这个。所以我们这个教育的宗旨是这样子。 

我今天借着这个机会,来对你们大家讲一讲,不然,你们大家就会想:“哦!师父这么笨哪!他不要钱,怎么叫人家也不要钱?”我告诉你们各位,我有生以来,无论做什么事,我是不要钱的,我是尽义务的,就帮助人多大的事情我也不要钱的;甚至于救人的生命,我也不求代价的。我是这么愚痴,所以我也教你们那么一个愚痴的思想。 

教育就是爱国、爱家、爱生命