【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(287)今日学佛共修资料《法华经》讲义(编辑时间2012年12月31日)
晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《法华经》讲义共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。
各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主师兄们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。今日继续共修学习(佛教成佛经典)【法华经】讲义。学习的依照版本是宣化上人讲解的《妙法莲华经》浅释。
共同学习修持佛教大乘正法经典《妙法莲花经》讲义,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等等。
佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍,同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。
在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。
互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《妙法莲华经》浅释、各个群体的佛弟子或者善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《妙法莲华经》(法华经)共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。
感恩各位赞叹发心参与《妙法莲华经》浅释共修的群主和各位同修们积极法布施利益有缘众生,截至今日据详细统计总共参加共修的有三万〇七百七十三个群体,感恩发心的一切众生学习正法、护持佛陀正法、学习诸佛本愿佛陀正法本意。
佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、晚上八点左右共修《法华经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。
我们合十至诚礼敬十方三世一切诸佛,一切菩萨摩诃萨,合十至诚礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。
愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。
人身难得,佛法难闻。
时临末法,众生福薄。
明师难遇,正法难求。
我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。
佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!
今天我们继续学习共修经文讲义资料:
宣化上人《妙法莲华经》浅释(287)
法华偈
六万余言七轴装无边妙意广含藏
白玉齿边流舍利红莲舌上放毫光
喉中甘露涓涓润口内醍醐滴滴凉
假饶造罪过山岳不须妙法两三行
南无法华会上佛菩萨
南无法华会上佛菩萨
南无法华会上佛菩萨
尔时,佛告大乐说菩萨:此宝塔中,有如来全身,乃往过去东方无量千万亿阿僧祇世界,国名宝净,彼中有佛,号曰多宝;其佛行菩萨道时,作大誓愿,若我成佛,灭度之后,于十方国土,有说法华经处,我之塔庙为听是经故,涌现其前,为作证明,赞言善哉。
尔时,佛告大乐说菩萨:当尔之时,大乐说菩萨请问佛这个因缘。佛就告诉大乐说菩萨,你问这个因缘,现在我告诉你。此宝塔中,有如来全身:在这座宝塔里边,有如来的全身。乃往过去东方无量千万亿阿僧祇世界,国名宝净,彼中有佛,号曰多宝:这位如来在过去世时,这算不过来那么多的劫数以前,由我们这个世界向东方来算,有无数量,千亿、万亿、亿亿那么多阿僧祇、那么多的无量数世界;有个世界,国土的名字就叫宝净国。在这宝净国土里边,有一位佛的名号是多宝如来。
其佛行菩萨道时,作大誓愿:这一位佛在因地没成佛以前,他修行菩萨道的时候,曾经发了一个最大的誓愿。他发什么大誓愿呢?若我成佛,灭度之后,于十方国土,有说法华经处:这个也是有个“我”,不过他这个“我”,不是一个自私的我;是一个布施的我、无我之我。行菩萨道就要无我了!因为这一位多宝如来他最欢喜《法华经》。他说《妙法莲华经》是最妙了!这真是微妙不可思议!我也因为这一部妙经,我要发一个妙愿!我这个妙愿是什么?他说,我若成佛的时候,等到我圆寂、入涅槃之后,在十方所有的诸佛国土中,只要有演说《法华经》的地方;我之塔庙为听是经故,涌现其前,为作证明,赞言善哉:我入涅槃之后,有人给我造个塔、造个庙;为着听这一部《法华经》的缘故,我的塔庙从地涌出现于这十方诸佛的道场前,为说《法华经》的这一位佛作证明,又赞叹说:“真好啦!这是最好了!最好了!现在又有佛在这儿讲《法华经》了!我又可以听《法华经》了!”
多宝如来发这么一个妙愿,所以现在释迦牟尼佛,距多宝如来有无量无量阿僧祇劫这么远的时间,说这部《法华经》,他还从地涌出来给作证明。哦!他高兴得不得了,赞叹这位佛说:“啊!最好了!再好都没有了!我又赶上这个法会,听《法华经》来了!”
彼佛成道已,临灭度时,于天人大众中,告诸比丘,我灭度后,欲供养我全身者,应起一大塔。
这位多宝如来在行菩萨道的时候,发这种的愿。彼佛成道已,临灭度时,于天人大众中,告诸比丘:所以,这一位多宝如来成佛之后,将要入涅槃时,在天人大众之中,告诉这一切的比丘。这比丘,就有比丘尼,又有优婆塞、优婆夷。有的人说,多宝如来成佛的时候,没有说法,所以他发愿来护持说《法华经》的这位佛。这个说法,是不一定的,因为在这经文上有“比丘”;这“比丘”,就是他所说法度的这些个比丘。那么他临入涅槃的时候,就对一切比丘说,我灭度后,欲供养我全身者,应起一大塔:等我入涅槃之后,想要供养我全身的弟子,应该用七宝造成一座大宝塔。
其佛以神通愿力,十方世界,在在处处,若有说法华经者,彼之宝塔皆涌出其前,全身在于塔中,赞言善哉善哉。大乐说!今多宝如来塔,闻说法华经故,从地涌出,赞言善哉善哉。
其佛以神通愿力:因为这一位多宝如来,吩咐他所有的弟子应该给他造一个大宝塔,所以这位佛以神通的愿力──用他这种的不可思议的神通、不可思议的愿力。在十方世界,在在处处:在十方所有的世界,只要你说出有一个地方,有一个所在。十方,就是东、西、南、北这四方,再加上四隅;四隅就是东南、西南、东北、西北;这八方,再加上方、下方,这合起来,是十方世界。这十方世界,不是就仅仅这十方世界,每一方世界,又有百千万亿那么多的世界。在这个百千万亿世界里边。
若有说法华经者,彼之宝塔皆涌出其前:假设有佛出世,就在那说《法华经》,多宝如来的宝塔,一定会从地涌出,出现在这位佛的前边。全身在于塔中,赞言善哉善哉:这位多宝如来虽然灭度入涅槃这样久了,可是他的全身还现出来在这座塔里边。又从塔中,发出大音声,赞叹这一位说《法华经》的佛:“太好了!太好了!我现在又遇着世尊说《法华经》!”
大乐说!今多宝如来塔,闻说法华经故,从地涌出,赞言善哉善哉:释迦牟尼佛又叫了一声,大乐说菩萨!现在多宝如来的佛塔,因为要来听这《法华经》的缘故,所以从地里边涌出来,发出大音声来赞叹说:“真好!真好!这一次又遇着说《法华经》了!”这个“善哉、善哉”说了两次,这是赞美之中又赞美。
是时,大乐说菩萨以如来神力故,白佛言:世尊!我等愿欲见此佛身。
是时:就是在这时候,大乐说菩萨以如来神力故,白佛言:大乐说菩萨代表法会的大众向佛来请法。这位菩萨在法会上请问佛,怎么说是如来的神力呢?他怎么不说是他自己的神力呢?因为在这个法会,一切一切的境界,都是如来威神力的表现;就是这位大乐说菩萨请问这个道理,也是如来的神力加被他,令他有这种的智慧来请问。
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《妙法莲华经》偈语摘要
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妙法莲华经
佛陀正法觉悟众生弘扬正法不求回报
无缘大慈同体大悲十方万源同圆种智
无有余乘。唯一佛乘。
尔时世尊。而说偈言。
世雄不可量。诸天及世人。一切众生类。无能知佛者。
本从无数佛。具足行诸道。甚深微妙法。难见难可了。
于无量亿劫。行此诸道已。道场得成果。我已悉知见。
如是大果报。种种性相义。我及十方佛。乃能知是事。
是法不可示。言辞相寂灭。诸余众生类。无有能得解。
除诸菩萨众。信力坚固者。诸佛弟子众。曾供养诸佛。
一切漏已尽。住是最后身。如是诸人等。其力所不堪。
假使满世间。皆如舍利弗。尽思共度量。不能测佛智。
——《妙法莲华经》偈语摘要
《法华经》法句佛陀正法本意原创恭制图片地址:
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【缘聚禅莲恩师法语】
无论学佛与否,道德礼仪是一个人的立世之本,心灵精神之根。而内德、外才、礼仪,对于一个人生存世间是否能尽可能处理好人际关系,协调好多方因缘都很重要。要学会尊重理解体谅他人,智慧心做主处理好家庭社会工作关系,才能在任何地点都可以无碍处世。
每个人都有各自的优点缺点,善于发现他人的闪光点,运筹帷幄,站在高视角全面地看问题,就会明白自己还欠缺很多,正视自己的缺点,勇敢地面对,及时改正,低下心来,谦虚学习他人的长处,补充自己的不足;消融自己的知见,这样就能逐步提高自己的道德素质完善自己的人格。
佛菩萨慈悲无量是因为心量广大,无处不是在为一切生命考虑,处处感恩一切、尊重一切、体谅关心一切、慈爱一切、包容一切、化度一切、无量光明慈悲慑服一切。学佛就要真学习佛菩萨的精神内涵升华生命层次。人身难得佛法难闻,时间飞梭如箭般流逝着,还有多少时间任由挥霍浪费?哪里还有那样多妄想私利心?
真佛子应以感恩恭敬心对待一切众生,尽最大能力化解一切可以化解的恶业恶因,用真心去感化融合有缘,无私奉献,珍惜一切时间来提高实际修持,实做实行实修实证积累福德资粮,才能够有实际能力利益一切万源,最终彻底脱离轮回苦海觉悟本来圆满回归佛土。
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佛教电台:【法华经】
《大乘妙法莲华经》二十八品
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【佛陀正法网大回向文】
南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨。
至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥。
心开意解走向解脱成就佛果。
南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法,
一切贤圣僧摩诃萨,
感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨
愿一切过去未来现在未觉悟的众生、
无论僧俗、男女、任何种族种种有情
六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做
离苦得乐究竟解脱!
愿以此功德,普及于一切
我等与众生,皆共成佛道
有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次全球联网三万〇七百七十三个佛群共修大乘正法经典《妙法莲华经》浅释结束普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号。
南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)
普愿罪障悉消除世世常行菩萨道
人身难得今已得佛法难闻今已闻
此身不向今生度更向何时度此身
众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
正法得久住法界诸含识同证无上道
感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛,一切菩萨摩诃萨。
至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛,一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨
至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱
至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。
至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。
至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。
感恩一切听闻见闻的同修们,此次全球联网三万〇七百七十三个佛群晚间共修【法华经】又名《妙法莲花经》浅释(287)圆满结束。
合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。