佛陀正法本意共修:宣化上人《大悲咒句偈疏》讲义(11)

发布时间:2022-01-06 来源:互联网 我要投稿

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我们合十至诚礼敬诸佛菩萨,合十至诚礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。


【佛陀正法网今日学习资料来源】

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人身难得,佛法难闻。

时临末法,众生福薄。

明师难遇,正法难求。

我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日共修选编的大德开示,愿与见闻者共同学习进步,树立正信正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同登彼岸

南无常驻十方佛

南无常驻十方法

南无常驻十方僧

皈依佛 皈依法 皈依僧

皈依佛竞 皈依法竞 皈依僧竞

发愿文:

南无大悲观世音。愿我速知一切法。

南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。

南无大悲观世音。愿我速度一切众。

南无大悲观世音。愿我早得善方便。

南无大悲观世音。愿我速乘般若船。

南无大悲观世音。愿我早得越苦海

南无大悲观世音。愿我速得戒定道。

南无大悲观世音。愿我早登涅槃山。

南无大悲观世音。愿我速会无为舍。

南无大悲观世音。愿我早同法性身。

我若向刀山。刀山自摧折。

我若向火汤。火汤自枯竭。

我若向地狱。地狱自消灭。

我若向饿鬼。饿鬼自饱满。

我若向修罗。恶心自调伏

我若向畜生。自得大智慧。

南无千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼

南无千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼

南无千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼

宣化上人《大悲咒句偈疏》讲义(11)

手眼通天大总持 震动三千世界时

有缘无缘咸摄化 慈悲普度阎浮堤

——宣化上人

32. shì fó là ye

室佛啰耶

降伏诸魔正法兴 霹雳闪电鬼神惊

宇宙澄清妖氛息 慧日高照庆和平

「室佛啰耶」是梵语。你念一声「室佛啰耶」,这宇宙间,都有一道电光,你这么一念「室佛啰耶」,就好象打一个闪似的,放一道电光。室佛啰耶,翻译过来的意思就是「放光」,又叫什么呢?又叫「观自在」。「室佛啰耶」,我相信也是Avalokiteshvara的shvara,是「自在」的意思。观自在,你要观它,才能自在,你不观它,就不自在。观什么呢?不是向外边去观,是向里边来观;观自在就是观察你自己在不在。在不在什么?就是:「果在,你在不在呀?」这个「在」。问问自己:「我在不在啊?」「果缘?」「果缘不在。」「果在?」「在。」这就是个自在;自,就是我自己。你观察你自己这个主人翁在不在?你观察你自己这个自性在不在?你观察你自己这个真心在不在?这个常住真心、性净明体在不在?若在了,就自在;不在了,就是不自在;要是观着不自在,跑到什么地方去了?「你跑到什么地方去了?」问一问自己,就是观自在。

又叫「放光」;放光,也就是自在的意思。你要是自在,就会放光;你要是不自在,就不会放光了。

又有一个翻译的意思,叫「火焰光」;火焰光也就是火光。什么叫火光呢?这个火,不是发脾气的活,不是生了烦恼的火,不是「Oh!have too much temper」的火。要由智慧水生出,把无名火给收伏了——智慧水是降伏无名火,现出真正的智慧;这叫「火焰光」。你念「室佛啰耶」,就放光了。可是若自在,才放光;你若不自在,就不会放光,你记得这一点。这是什么手眼?就是日精摩尼手眼。这个手眼可以治病,治什么病呢?眼睛闇的病。眼睛看不见,你可以用日精摩尼手治,所以这叫放光。

33. zhē là zhē là

遮啰遮啰

怒目扬眉摄邪魔 威德无边护诸佛

一切众生得安乐 菩萨事毕笑哈哈

「遮啰遮啰」:也是梵语;翻译过来的意思叫「行动」,就是我有所行动了。有什么行动呢?就是「有所号令」。在军队里头,行军就叫行动;我们走路也叫行动。我们的行动就是一种命令;叫你去做什么事情,这是一种「号令」。号令叫你去做什么事情,你就要去做;你若不去做,就违背命令。

这一个手眼叫什么呢?叫「宝铎手」。宝铎手,就是拿着一个宝铎来一晃,这是第三十手。宝铎手是一种音乐,这么拿着一晃铃子,「当当当」就响起来了。这一响,空中也响,天上也响,三千大千世界都震动了,都「当当」起来了;你想要做什么事情,一切的天人、鬼神、妖魔都要听这个命令,都要守规矩。就好像明明地震了,你一晃这个,各处都发号施令:「不准地震!」喔!地就不震了。果地,你记得吗?宝铎手的用处可大了。你若想唱歌唱得声音好,也要用这个宝铎手;宝铎手修好了,你声音就像洪钟那么响亮,说出话来就「嗡!嗡!嗡!」声,像敲钟那么响。

34. mó mó fá mó là

摩摩、罚摩啰

折服魔外现神威 大慈救世法王魁

平等普济波罗蜜 有缘众生获揭谛

「摩摩」:也是梵语;翻译过来的意思叫「我所」。前边那个是一种音乐,是有所行动;这个是我所,我所做的事情都要成就,都要成功。

这个手眼叫什么呢?就是「白拂手」。白拂,广东人就叫尘拂,北方人叫拂尘;正是好像英文和中文似的调过来,都是这两个字。广东又有一个俗名,叫「神仙手」。本来在中国,老道、和尚有的拿着,就是赶苍蝇用的东西。但是这个东西叫拂尘,是中国的法师上堂说法时所拿着的。你们如果不知道,我有一个;大约这一次他们都会给我带回来,也会带回一个如意。我这个如意,是很古老,大概是汉朝的。这个拂尘——白拂手,是预备干什么的呢?这能除身上所有一切的障难。你所有的业障、病痛、用拂尘给你扫一扫;如果是业障病或是魔障病,病就会好了。这个拂尘用途很大,不过会用的人很少;我知道,现在很少。

34. mó mó fá mó là

摩摩、罚摩啰


「罚摩啰」:这一句是大的降魔金刚,手里拿着一个金轮。什么叫大的降魔金刚呢?因为这一位金刚,身可以变成好像须弥山那么大。

「罚摩啰」,本来是梵语;翻译过来的意思,就叫「最胜离垢」,最殊胜而离开尘垢。又有一个意思叫「无比」,没有可以比的;另一个意思是「如意」,随心如意。

这一个手眼,叫化宫殿手眼,它有什么用处呢?你修这种手眼的法,可以生生世世和佛住在一个宫殿里头,不受胎、卵、湿、化的生。

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现代快节奏的生活,学业事业的压力,感情的纠葛,与同事家人关系的不和谐,对未来的担忧,父母的身体,孩子的教育等等烦恼困惑,让每个在红尘苦海轮转的迷途人都感觉到疲惫不堪,甚至让人经常想逃离这纷繁的世间。其实烦恼不在外境,在每个人的自心。当您心里烦躁不安时,映入眼帘的如果是一幅让人获得平静的绿色心灵桌面,也许能够让您烦躁的心静下来,佛陀正法网为您每日送上一幅原创佛教绿色心灵桌面,让心灵处在安详平和的状态,听听悠扬清心的佛乐,净化一下内心的尘垢,反思一下自己言行的不妥之处,激励自己改正,当您看到佛菩萨祥和慈悲的面容,是否会想到自己也该学习佛菩萨的慈悲去善待身边每个有缘人呢?以更平和乐观的心态去面对身边的每个人,您会发现善缘在不经意间已经种下,智慧就在安详平和的心态中开启,命运的改变就在当下。静下心来,听听佛乐,念念佛号和真言,瞬间的安详平和也是与自性的相应。回归慈和暖阳清净的自性吧,那才是真正的本来...

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万源】


◎ 世间世事变幻不定 佛弟子智行愿坚不改初衷

◎ 诸佛如来慈悲智慧 佛弟子继承愿恒觉行圆满


让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿


至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安


至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障