这一句是一篇的纲领，上面讲述因果的事实，这里是说明因果的道理。心地是因，福田是果。世上的儒生不信因果，是因为没有领会儒书的精神实质。所以一当论及积善的人家一定会有吉庆，不积善的人家，一定有灾祸的道理就相信，具体谈到因果时又不相信。就好像只知有「日」，却不知它就是太阳。
信因果的人，心中常有畏惧，有畏惧就不敢为恶；不信因果的人，心中常常放荡，常放荡就无所忌惮。一人怕因果，就有一人行善；万人怕因果，就有万人行善。一人不怕因果，就有一人造恶。万人不怕因果，就有万人造恶。所以说：「人人知因果，天下就会太平；人人不信因果，天下就会大乱。」
福田心地图
｜报恩田－父母师长和尚
三种福田｜功德田－佛菩萨贤圣僧
｜贫穷田－饥饿困厄人畜
二种八福田：
佛 ┐
法 ｜
僧 ｜ ┌——孝养父母
父母｜敬田｜ ｜—广置义井
｜—平治险路
贫穷┐ ┌—给事病人
疾病｜ 悲田｜—救济贫穷
畜生┘ └—设无遮会
世间七事不齐皆由心造：
寿短 -- 愿他身死，杀害众生，建造淫祠
多病 -- 恼害众生，不恤病苦
少病 -- 礼拜三宝，惠施医药
丑陋 -- 瞋恚斗诤，遮佛光明，笑人丑陋
端正 -- 忍辱柔和，修造佛像，以食施人
无威德 -- 他物生妒，不能修福
有威德 -- 不怀嫉妒，诚信不欺
卑贱 -- 骄己凌人，负他财物，薄视僧尼
尊贵 -- 信奉三宝，力行善事，处己谦和
贫穷 -- 悭吝不施，常行窃盗
富饶 -- 性喜惠施，不负他财
恶智 -- 亲近恶人，赞扬恶法，吝法不说
十恶所感正报余报图（十恶正报即是三途，若生在人中，则如下文所感二种轻报耳）：
┌——杀｜——多病
｜ ｜——短命
｜
｜ ｜——贫穷
身三恶业｜——盗｜——共财不得自在
｜
｜ ｜——妻不贞良
｜——淫｜——得不随意眷属
└
┌——妄言｜——多被诽谤
｜ ｜——为他所欺
｜
｜——绮语｜——言无人受
口四恶业｜ ｜——语不明了
｜
｜——两舌｜——眷属乖离
｜ ｜——亲族弊恶
｜
｜ ｜——常闻恶声
└——恶骂｜——言多诤讼
┌
｜——贪｜——心不知足
｜ ｜——所求阙绝
｜
｜——瞋｜——人求长短
意三恶业｜ ｜——被他恼害
｜
｜ ｜——生邪见家
└——痴｜——其心谄曲
二十七种善恶果报：
豪贵——礼事三宝
大富——布施
长寿——持戒
端正——忍辱
勤修——精进
明达——智慧
声清——歌咏三宝
洁净——慈心
不净——猪
悭贪——狗
狠戾——羊
轻躁——猕猴
腥臭——鱼鳖
含毒——蛇
无慈——虎狼
颛愚——不教他
瘖哑——谤毁人
下使——负债不还
丑黑——遮佛光明
生麋鹿中——惊怖人
生在龙中——喜调戏
身生恶疮——鞭挞众生
人见欢喜——见人欢喜
常遭县官——笼系众生
短小——轻蔑人
丑陋——喜瞋恚
无知——不学问