人生如梦枉受苦
人们来到这个世界，把真的遗忘，却拿起假的，所以生生世世背觉合尘、醉生梦死。醉生，就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生，从何而来；梦死，就是在死的时候，好像作梦一般，不知怎样死，向何处去。人人皆在梦中，不知何日能醒，所谓人生如梦，以假为真，为名为利，贪无止境。
你在梦中升官发财，有地位又有名誉，娇妻美妾，儿孙满堂，荣华富贵，享受不尽。假设这时在梦中有人对你说：“先生！这都是虚妄的，不是真实的。”你绝对不会相信。等你的美梦清醒时，没有人告诉你这是作梦，你自己也知道原来是在作梦哪！
你昨夜在梦中，读书中状元，当宰相，做皇帝，成神仙，其乐无穷。今天早晨醒来：啊！原来是一场春梦呀！你这就清醒了。如果没有醒，认为是真的，就贪恋不舍，不肯放下，执迷不悟。我们现在就是在做“白日梦”，没有清醒，所以胡涂而来，胡涂而去。不知道自己是谁？从什么地方来的？又往什么地方去？一辈子也没有清醒。各位想想看！这有什么意义？有什么值得留恋、放不下呢？
我们一生被三毒、五欲的绳子捆得结结实实的，连转身的自由都没有，更谈不到解脱了。所以发心出家修道，用功打坐，努力念佛拜佛，就是解三毒、五欲的绳子。如此终有一天能完全解开，那时候就清醒了。再回头一看，过去所作所为，完全是作梦，一切都不如法。一旦清醒了，便能出离三界，不受生死的限制。这时生死自由，愿生即生，愿死即死，这种境界，遂心如意，来去自由，才是真正解脱，所谓“大梦初醒”。
可悲的是我们现在抓住假的，把真的忘了。什么是假的？五欲之乐（财、色、名、食、睡）是假的。什么是真的？涅槃四德（常、乐、我、净）的快乐是真的。可是奇怪的人类，真的丢了也不怕，把假的丢了却觉得恐怖。为什么？因为认贼作子，舍本逐末，以假为真，没有清醒，还在梦中，贪恋梦中的境界。
因为起惑、造业、受报的缘故，我们好像一粒微尘，在空中飘上飘下，做不得主。随着业力，在六道轮回中转来转去，所谓“打不破名利关，跳不出轮循环”。什么时候不为名利境界所转，那时就能脱离六道轮回的樊笼。
佛陀在《四十二章经》里说得好:“修道的人好像一头牛，背部载着很重的东西，走在泥沼当中，虽然身体已经很疲倦了，但是仍然不敢左顾右盼或稍停片刻；一定要继续努力，等到走出了淤泥以后，才可以安心休息。修道的人应该观察世间一切自私的情欲比淤泥还可怖，专心用功修道，才可以出离苦海。”
人死只有业随身
从前有位最富有的人，他一生最欢喜珠宝和金银，可以说「珠宝满仓库，金银堆成山。」成为世界第一大富翁。因为他最欢喜金银珠宝，所以他的大儿子，名叫钻石，二儿子名叫金子，三儿子名叫银子，小儿子则名叫业障，不知为什么缘故。
他一生爱钱如命，吝啬成性，不肯布施去救济穷人。自己享受，天天美食，大鱼大肉填肚子。可是吃来吃去，脑满肠肥，成为大肚子，于是乎便患了高血压，不久就中风（脑溢血），半身不遂，行动不便，卧床不起。可是他舍不得花钱请护士照顾，所以想叫自己四个儿子轮班侍候。这样既省钱又得天伦之乐，不料大儿子、二儿子以及三儿子皆反对，只有小儿子细心照料。不久，小儿子也罢工，不管他了。
这位最富有的人，就这么一气之下，病势就加重了，到奄奄一息的时候。他又想，我自己到阴间去，无人作伴，这太寂寞了。于是想叫大儿子陪他去，乃唤大儿子到病床前，说：「钻石！我快要死了，感觉一个人太寂寞，你能不能陪爸爸一起去死呢？」大儿子一听，便皱眉头地说：「爸爸您老糊涂了，我怎能陪您去死呢？」说完扬长而去。
他又唤二儿子到病床前，便说：「金子！爸爸对你很好，很疼爱你，我现在快要死了，你可不可以陪伴我死呢？」二儿子一听，把眼睛一瞪的说：「岂有此理！要死就快点死，不要发神经！」乃怒气冲冲的走了。
他又唤三儿子到病床前，便说：「银子！我对你不错，你所要求的事，爸爸皆满你的愿。今天爸爸要死了，希望你陪爸爸一起去死。」三儿子一听，大发雷霆的吼叫：「你这个老东西！我应该把你打死，免得作怪。」说完之后，转身就走，还狠狠地说：「你真应该死！」
这时，无有余策，这个富有的人，便很悲哀地痛哭流涕向小儿子说：「业障！我虽然不爱你，可是你是我的小儿子，你愿不愿意跟着我去死？」小儿子不加考虑，很慷慨地说：「我愿意陪爸爸一起去死，您到什么地方去？我跟您到什么地方去，免得爸爸一个人太寂寞。」富人一听，心里很舒服，两眼一闭，两腿一伸，到阎王殿去报到，结束一生。
这个公案，警惕世人，不要贪恋红尘，无常转瞬即至。
渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟；
假饶金玉满堂，难免衰弱病老。
任你千般快乐，无常终是到来；
唯有径路修行，但念阿弥陀佛。
人生在世，莫待老来方学道，试看那些孤坟，尽是少年人。不要留恋世间的五欲（财、色、名、食、睡）之乐。所谓「万般带不去，只有业随身。」好像这个富有的人临死时，金银珠宝带不去，只有业障陪他去，这是最好的证明。
我们要赶快觉悟，发菩提心，修无上道，才能了生脱死，没有白来这世界一趟，不要再胡涂一辈子。切记这两句话，把它作为座右铭：
见事省事出世间，
见事迷事堕沉沦。
有首偈颂，说的道理很正确，今天不妨说出来作为参考，仔细的研究，有一番哲理在其中。是这样说的：
鱼在水里跃，人在世上闹；
不知为善德，亏心把孽造。
金银堆成山，闭眼全都撂；
空手见阎王, 愧心把泪掉。