藉缘生烦恼，
藉缘亦生业;
藉缘亦生报，
无一不有缘。
──《缘生论》
「缘」是很奇妙的，佛教常说「缘聚则生，缘灭则散」，世间万有之所以能成为一个世界、一个宇宙，皆是由缘而生。所谓「诸法因缘生，诸法因缘灭」，人有一期一期的生命，缘起缘灭都离不开缘。缘，有善缘、有恶缘，善缘能成就好事，恶缘则会坏事，世间上无论什么事，必定都有缘的关系。
「藉缘生烦恼」，人为什么会有烦恼?是由缘而来的，必定有原因、有条件的和合，才会有烦恼的产生。像五欲、六尘的缘来了，会让人生起烦恼。「五欲」是财、色、名、食、睡，让人生起贪求的烦恼;「六尘」是色、声、香、味、触、法，这些也会使人起烦恼。甚至贪、瞋、痴三毒，或者是贪欲、瞋恨、愚痴、掉举、疑虑五盖，全都会障蔽我们清明的觉知，引发烦恼的结果，这些无一不是由缘而来。
「藉缘亦生业」，世间上五趣、六道的业果，也是由于我们过去的业缘所致。「藉缘亦生报」，有了因缘，自然会有业报的结果，造了业就会有报应，报应也是由缘来的。
「无一不有缘」，可以说，世间上无论什么事情，大事小事，好事坏事，没有一件事能脱离因缘。因此，世间都是关系的存在，如果没有依存关系，就没有因缘，什么都不会产生了。
譬如我在电视讲经弘法，你收看了，我们之间就结了一个缘。我欢喜讲，你欢喜听，还有电视公司的播映，此外你家中也要有电视机，并且刚好在这个时间看电视，这许许多多的因缘和合起来，才结了这样的缘分。假如这当中有一项因缘不具备，就不能收看闻法了。
所以，我们要珍惜因缘，因为一切因缘甚深不可思议。对于未来的一切，只要我们肯种下善因，结下善缘，未来必定会有善的结果。