如今很多家庭只生育一个孩子。由于父母对孩子过分溺爱，或因教育不当而令他们成长不健全，不懂得与人相处。另外，更有许多问题家庭形成所谓的“问题儿童”。请问大师，现代父母应该如何教育孩子?
答：中国大陆为实施“一胎制”，造成“四二一”家庭(夫妻两人，抚养四个老人、一个孩子)日益增多，对社会生活、家庭伦理都产生不少影响。
父母的家庭教育，对孩子人格的养成、道德观念的建立、身心的成长等等，都具有举足轻重的影响力。如前面所言，由于时代、环境的变迁，家庭结构产生许多变化，有单亲家庭，有由祖父母抚养孙子的隔代家庭，有父或母再婚，与继父(母)同住的家庭，有迎娶外籍新娘的家庭……。不能否认，这些不同于一般传统观念所认定的家庭，确实比较容易产生“问题儿童”。
但也不是绝对的，如美国前总统柯林顿即是出身单身家庭;中国的孟子幼年丧父，由母亲扶养长大，在母亲贤慧的教育下，留下“孟母三迁”、“断机教子”的美谈;唐宋八大家之首的韩愈，三岁时就父母双亡，由兄嫂抚养长大，他在贫困中刻苦自学，而有“文起八代之衰，道济天下之溺”的文学成就。
佛教里有不少祖师大德，也是成长于不健全的家庭，如致力整顿僧制，改革佛教的民初佛教领袖太虚大师，他二岁丧父，五岁时母亲改嫁，由外婆抚养长大;日本曹洞宗初祖道元禅师三岁丧父，八岁亡母，童年即体悟人世无常及人情冷暖，因而发心向道。所以，只要自己肯立志向上，发愤图强，依然能从贫瘠恶劣的环境中，创造出美好的前程。
相反的，如“四二一”家庭中，被父母、祖父母“三千宠爱在一身”的独生子，所得到的关心、教育和投资必然最多，但是也造就出不少依赖性强、娇贵、蛮横、不知感恩、不懂礼貌的小孩。
目前家庭教育的一些现象和问题，如有的父母每天忙于工作，让孩子自由发展，由电视节目、大量物质，填充孩子的时间与心灵需求;有的孩子由祖父母照顾，而祖父母大多采取“满足式”教育，对孙子有求必应;有的孩子由菲佣、印佣照顾，生活无虑，但易出现语言发展迟缓、情绪不稳定的缺陷，以及情感寄托上的落差。或者交给托儿所，而托儿机构良莠不齐，又是一个褓姆照顾多个小孩，无法关注个别的需要。
不论哪一种家庭背景，都不是影响孩子健康成长的绝对因素。小孩子观念错误、行为偏差，往往是父母造成的。父母的身教很重要，历史上，许多名人所以能够功成名就，都要归功于良好的家教，例如美国的华盛顿砍了樱桃树，坦诚认错，父亲称赞他诚实。佛教对子女的教育也非常重视，佛陀在《长阿含经》卷十一里，告诉父母教育儿女应该：“一者制子不听为恶。二者指授示其善处。三者慈爱入骨彻髓。四者为子求善婚娶。五者随时供给所须。”因此，养育子女除了疼爱、抚养，还要教育他们去恶行善，方是为人父母之道。
总之，父母对孩子的家庭教育，必须养成他们正常的生活、处世的诚信、良好的习惯、接受的性格，及培养感恩、忍耐、礼貌、合群、勤劳的美德。尤其要维护孩子的自尊心，不可以经常肆意的讽刺他、讥嘲他、责备他、歧视他，要用同事摄尊重子女的人格发展，帮助他们建立正确的信仰及人生观、价值观。