编者按：有些人生病后，不去医院检查，或者不听医生嘱咐，反而跑到寺院烧香求佛，乃至要来香灰之类冲服，这种行为是否符合佛教教义？出家法师怎样看待生病，怎么治疗疾病？不妨来听听星云法师的建议，或许能改变一些人对佛教的看法。
医生要你做运动、多休息，听其嘱咐，如说奉行。（图片来源：资料图片）
语云：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”
人吃五谷杂粮维生，难免会生病。
以下疗病的五个层次，提供参考：
第一，先做正当检查
不少人“病急乱投医”，一有病兆，没有通过仪器先做仔细的检查就到处求诊，甚至听信江湖郎中之言，以为病各有偏方；不经科学仪器检查，患病的真相不明，造成误诊、错诊，所谓“差之毫厘，谬之千里”，医疗纠纷层出不穷。
第二，遵照医生嘱咐
经过仪器检查后，医生必会告知医疗的方法、过程，这时必须打破自己的执著，跟医生合作，听信医生的建议。如果医疗过程中不听医嘱，则如《佛遗教经》所说：“我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道；闻之不行，非导过也。”
第三，认真医疗
经过医生诊断，开给药方，嘱咐每天吃什么，或是要你做运动、多休息等，一定要听其嘱咐，如说奉行，不可轻而忽之，唯有自己配合、认真医疗，病才好得快。
第四，心理乐观
有病虽然要靠医药，但自我的心理治疗功用更大。有的人本是小病，由于心理作祟，以为自己的病情严重，每天心情沉重、忧愁苦恼、郁郁寡欢，反而加重病情。
第五，与病为友
有的人生了急病，来得快去得也快；也有一些慢性疾病，病情虽然不是很严重、凶猛，却不是一时就能治好，有的一拖数月，或是数年，甚至一生，这个时候不能怨天恨地，也不要自怨自艾，只有“与病为友”，才能相安无事。身体有了疾病，要把它当成朋友，悉心爱护，和它同体共生、同情共理，所谓“见怪不怪，其怪自败”。