比丘是梵语,译成中文有三个意思:(一)破恶;(二)怖魔;(三)乞士。因为含有三个意思,若只翻译为乞士,就没有破恶、怖魔了;翻译破恶,就没有怖魔、乞士了。因为有多种意思,所以就多含不翻,这是五不翻之一。
翻译经典,有五种不翻,保留梵音,不译其义:(一)多含不翻;(二)尊重不翻;(三)此方无不翻;(四)顺古不翻;(五)秘密不翻。所以保留比丘两个字,就因为它有多含不翻的意思。比丘的三种意思是:
(一)破恶。我们有烦恼,这就是恶,所以应该断烦恼,这叫破恶。
(二)乞士。就是上乞法于诸佛,下乞食于众生的意思——乞法于诸佛,增长慧命;乞食于众生,给众生种福田。
(三)怖魔。在受比丘戒,登比丘坛的时候,得戒和尚问:你是大丈夫否?你答:是大丈夫。这一答是大丈夫,天魔外道就都恐怖了,所以叫怖魔。
出家做沙弥的时候,必须要知道沙弥是什么意思,比丘是什么意思。出家之后,比丘必须要知道怎么样破恶,怎么样断烦恼。破恶就是断烦恼,我们人的烦恼是最恶的:要知道这人有道没有道,看他有没有脾气,就知道了。有脾气的人,就没有修道;修道的人什么事情都能忍耐得下,谁骂他,也能忍;谁打他,也能忍;甚至于杀他,也能忍,这都要能忍的。能忍,还要有智慧,还要能认识。所以,比丘是出世的一个相,他能断惑证真,断三界的惑,证阿罗汉果。
摘自:圣辉《佛说四十二章经集讲》
【本文来源:美国服务器 https://www.68idc.cn 复制请保留原URL】