佛像的起源,你知道吗?

发布时间:2021-11-26 来源:互联网 我要投稿

  有一天,佛祖心想:此四部之众,有很多人都懈怠,都不常听法,也不精进修行,使身能作证,又不祈求未获者获,未得者得。

  我现在应使此四部之众,能真正渴仰于法。

  那时,佛祖乃不告辞四部之众,又不带侍者,就有如屈伸手臂之顷,从祇桓精舍隐没,往至于三十三天。那时,释提桓因遥见佛祖之莅临,就率诸天众,向前去迎接佛祖,行头面礼足之礼后,就请佛就座,并且作如是之语而说:「善来!佛祖!久违觐省了!」

  这时,佛祖曾作如是之念:我现在应当用神足之力,将自己的形体隐起来,使众人都看不见我在于甚么地方。

  当时,佛祖又作如是之念:我今在于三十三天,应该化作极为广大的身。

  那时,在天上的善法讲堂之处,有一金石,纵广为一由旬。

  佛祖在于那个时候,就在于该石上结跏趺之坐,其身乃遍满于该石上。

  那时,如来的生母-摩耶夫人,乃率诸天女到了佛祖之处,行头面礼足之礼后,坐在于一边,而作如是之说:「违奉甚久了!现在能得看到您到这里来,实在承蒙大幸。我很渴仰思念看到您,佛陀今天方来!」

  这时,佛母摩耶,行头面礼足之礼后,坐在于一边。

  释提桓因也礼如来之足,也坐在于一边。

  三十三天也同样的礼如来之足,然后坐在于一边。

  这时,诸天之众,都得见如来在于那个天上,使诸天众都得增益,而减损阿修罗。

  那时,佛祖渐次和那些诸天之众演说妙论。

  所谓论,就是:施论、戒论、生天之论,以及说明欲就是不净之想,淫为秽恶的事,出要才是真正的安乐。

  那时,佛祖已见来集的诸位大众,以及诸天人的内心已开,意识已解,就用诸佛佛祖常所说的法:苦、集、灭、道,普与诸天讲说。

  诸天就各在于其座上,灭尽诸尘垢,而得法眼净。

  又有十八亿的天女之众,当时得见道迹,三万六千的天众,都得法眼净。

  这时,如来的生母,就从座起,礼如来的双足之后,还入于天宫之中。

  那时,释提桓因白佛说:「我现在应该用那一种饮食来供如来之食呢?是否应用人间之食呢?或者应用自然的天食呢?」

  佛祖告诉他说:「可以用人间的饮食物来供如来之食。所以的缘故就是:我的身体出生在于人间,长在于人间,在于人间得成为佛之故。」

  释提桓因白佛说:「如是!佛祖!」

  这时,释提桓因又白佛说:「到底要用天上的时节好呢?或者用人间的时节好呢?」

  佛祖告诉他说:「用人间的时节为宜。」

  回答说:「如是!佛祖!」

  当时,释提桓因就用人间的饮食,又用人间的时节来供奉如来之食。

  那时,三十三天的诸天们,都各各相谓说:「我们现在看见如来之食,乃为人类同样的食。」

  这时,佛祖便作如是之念:我现在应当入于如是的三昧:欲使诸天如果要进,便得以进,欲使诸天,要退便能得退。

  这时,佛祖就进入于这种三昧,在诸天进退都能随其时宜。

  这时,在人间里的四部之众,看不见如来的日子,已经太长,就往至于阿难之处,白阿难而说:「如来现今在于甚么地方呢?我们都渴仰如来,欲见如来!」

  阿难回答说:「我们也同样的不知道如来到底在于甚么地方的!」

  这时,波斯匿王,和优填王们,都到阿难之处,问阿难而说:「如来今天到底是在于甚么地方呢?」

  阿难回答说:「大王!我也不知道如来所在的地方!」

  这时,二位大王,因为思覩如来之故,就因之而生苦患。

  那个时候,群臣曾诣优填王之处,白优填王说:「今天有所病患吗?」

  当时大王回答说:「我现在因为愁忧之故,致成病患的。」

  群臣白王说:「为了甚么事愁忧而成病患的呢?」

  大王回答说:「由于看不见如来之故的。如果我再看不见如来的话,便当会命终的。」

  这时,群臣便作如是之念:应当要用甚么方法,才能使优填王不会在于此时命终呢?我们应该作如来的形像为是。就这样的思考之后,乃向大王劝言说:「我们欲作如来的形像,也可以藉此来恭敬承事作礼。」

  这时,大王听此语后,欢喜踊跃,不能自胜,就告诉群臣说:「善哉!你们所说的,极为有理!」

  群臣白王说:「应当要用甚么珍宝来制作如来的形像好呢?」

  当时,大王即敕令国界之内的诸奇巧的师匠,而告敕他们说:「我现在欲制作如来的形像。」

  巧匠们回答说:「如是!大王!」

  这时,优填王即用牛头栴檀,作如来的形像,其高度为五尺。

  这时,波斯匿王听到优填王制作如来的形像,高度为五尺,而为供养的消息后,波斯匿王就同样的召集国内的巧匠,而告诉他们说:「我现在欲造如来的形像,你们应当替本王制造佛像。」

  当时,波斯匿王曾生此念:应该要用那一种珍宝来作如来的形像好呢?须臾又作如是之念:如来的形体,乃黄如天金,现在应当用黄金来作如来的形像为是。

  这时,波斯匿王就令人用最好的纯粹的紫磨金,来作如来的形像,高度为五尺。

  那个时候,在阎浮里内,始有如此之二如来的形像。

  故事出处:

  小乘阿含部第0539部增壹阿含经第二十八卷 符秦三藏昙摩难提译

  增一阿含经新译(悟慈长老)