作者心上莲花群/圣谱
我很多年来，一直腰椎有严重问题，长期病休，以前是众所周知的老病号。现在大家看我健步如飞的，经常有人问我：你的腰好了吗?没做手术吗?是怎么好的……
说来话长，从头说起吧。
一、我被病疼撞了腰
我前半生几乎没做过什么力气活，可怎么也想不到，我会得腰椎滑脱。雪上加霜的是，我不久又患了尾椎骨裂。不能久坐，时间稍长，尾椎骨就像被硬生生拉开般的，疼痛难忍。
那时候，我拿不了四分之一个西瓜，不得已拿点东西回家，腰部就涨得厉害，卧床好久才能缓解。平时腰部像灌满了液体，动一动就晃晃荡荡。
在医生建议下，我做过腰腹肌锻炼。经人介绍做过美式正脊，花费了一万多元，也只是缓解。一旦停下治疗，开始工作，病情就不断恶化，我自感早晚有一天会瘫痪。我特别害怕手术，万一手术失败，瘫痪就会更早到来。我眼睁睁的看到预定的结果在那里等着，却束手无策，经常陷入这种无法自制的绝望感中。
2013年8月，我已无法正常上班了，不得已辞掉各方面都不错的工作，回到家中，在无尽的痛苦中，等待瘫痪的到来。回家后，只能做点简单的家务，买菜都要拉着小拉车，可还是经常腰部坠胀难忍，稍微一动就累倒了，要卧床休息很久。那时候，我对自己失去了信心，但还是不想手术。只想尽量拖延，把瘫痪的日子尽量延后。
二、转机
2014年4月，偶然接触到佛法后，听到一些重大疾病患者经过诵经、拜忏和念佛后病情好转、甚至痊愈的实例，心里也依稀升起了希望：也许我也可以通过佛法治愈我的病呢!
那段时间，我像落水的人，抓住了一根救命的木板似的。我就很努力地读诵《地藏经》，一年下来读了三百多遍《地藏经》，也体会到地藏菩萨的微妙殊胜。同时还跟着学佛群放生、供养三宝、施食，去寺院为堕胎的孩子写牌位超度;在一位大德师兄指点下，我在学佛群做了义工……
有一天，偶然看到有人写的在广东化州南山寺打佛七的经历，文中写道，有很多绝症病人都在那里获得新生。我心里希望的小火苗瞬间蹭蹭往上窜，于是决定去试试看。
2014年8月21日，我出发去了南山寺。在南山寺的9天，我不断地见到身边的奇迹发生，亲眼见到了佛法的神奇。听到身边越来越多的人病情好转，看看自己却没有显著改善，我很苦闷。这时候，南山寺斋堂外墙上的一句话触动了我：“行有不得，反求诸己”。为什么别人行，而我就不行呢?是不是说明我自己有问题?我若有所悟，如果不改变自己的心性，不从自身找原因，就不可能改变病情。
在随后的念佛法会上，我不由自主地回忆、反思起自己这些年来的自私思想、行为，想到自己的骄横、傲慢、不敬领导、邪淫、堕胎，内心升起大惭愧，无法自控地泪流滚滚，9天时间几乎流尽了半生的眼泪。发自内心的忏悔，让我涕泪交加，差不多每天都会用掉一包纸巾。这泪水洗刷了内心沉积已久的污垢，心灵得到了从未有过的清洗。我也体会到，真正的忏悔是断恶修善，再不造作。
几十年来，我第一次自觉地站在一个全新的角度审视自己，反思自己遇到的问题。以前，我理所当然地认为所有的问题、所有的不顺都是来自外界，很少在自己身上找原因。
离开南山寺的时候，我觉得自己已经把“怨恨心“改成“感恩心”，“分别心”换成了“平等心”。现在看来，只是自认为改了心性，实际上还差得很远。但庆幸的是，我开始知道自己错在哪里，不会再肆无忌惮地“造恶”，言谈举止自然就会更谨慎。从南山寺回来不久之后，很多朋友都说我像换了一个似的。
去南山寺的最大收获，是学会了仁焕法师的“皈命念佛法”。“皈命西方、舍命全交”，简单点说，就是把一切交给西方阿弥陀佛。“皈命以后，灾难容易消除，因为极乐世界没有众苦，没有恶报，没有烦恼差别。”仁焕法师开示说：“真念佛就是真交命，唯有一句佛号。”
有些人非常怕死，担心皈命了就会死。到南山寺的很多绝症病人不但没有死，反而神奇地康复了，就是真正做到了“皈命西方、舍命全交”。对于“舍命全交”，我的理解是要专注在念佛上，把全部思想、全身心都交给佛菩萨，其他的一切都不要去想。
其实，生活经验也告诉我们，专注、用心地做任何事情，与敷衍的结果肯定是大相径庭的，学佛也是如此。
在南山寺期间，我也有不少感应，身心有了很大改善，但是并没有真正做到“舍命全交”。原因有二：一是由于腰椎和尾椎骨骨裂的病痛，我每天坐在拜垫上，就像坐在钉子尖上一样疼痛难忍;二是对于“皈命”，我并没有真正理解。
去寺院打佛七，相当于一个集训过程，通过密集修行，解决一部分问题。更重要的是，能从打佛七过程中，学会一些有用的方法，从而落实在生活中。回家后，我并没有把在南山寺学的“皈命法”带回家。我渐渐地淡忘了“皈命法”。身体虽然有所改善，但是还会时不时犯病，时不时卧床。
直到有一天，我家先生说：“趁着过年放寒假，你把手术做了吧，做完手术休息几个月，至少能上班了”。
可我真的不想手术啊!
这时候，梁师兄的话提醒我：“你是不是把自己全部交给佛菩萨了?”是啊，你真的做到“舍命全交”了吗?你真的相信佛法吗?南山寺教的“皈命念佛”就是让自己放下一切，坦然接受一切啊!
反思自己发现，我并没有深信佛法，就算去南山寺也是抱着试试看的心态。甚至在忍受痛苦时，还会不自觉抱怨，为什么只有我要承受这种痛苦折磨?
有一次坐车放生回来，路上大约6个小时时间。别人坐在车上谈笑风生，我却如同坐在钉子山上。那个时刻，我忽然明白了，要承受——不躲避，不抱怨，尽管椅子上像是插满了钉子，“钉子尖”深深刺进皮肉里、骨头里，但是我坦然地、平静地承受着……神奇的是，心甘情愿地接受之后，腰疼反而很快好了很多，以后也是这样。
我如梦方醒，是的，平静接受一切，不管是好还是坏，不论做或者不做手术，全部交给佛菩萨安排吧!
三、拜忏后，佛菩萨给我治病
这时候我看到一则新闻：云南省原省长秘书得了直肠癌晚期，每天拜佛1080拜，半月后竟然痊愈了，真是不可思议!我再次受到启发，决定加紧拜忏诵经。
离春节一个多月的时候，我在佛前发愿，一个月读100部地藏经，拜108佛大忏悔文，拜满100套。如果还不好，我就去手术。
这以后，每天除了吃饭睡觉就是诵经、拜佛。从开始小心翼翼地拜佛，保持腰部挺直不塌陷，生怕因为拜忏伤到腰椎，慢慢熟练起来，一天能拜五六百到七八百，最多的一天拜了972个。随着拜佛和诵经数量增多，不仅不累，还感觉身体越来越轻，越来越舒服，真的感觉像片树叶一样轻盈。
2015年1月18日晚上，我刚开始跪着读《地藏经》，腰上先是出现冷热交替的感觉，然后出现针灸感，但并没有实际针灸时的那种刺痛，又像有人在给拔罐，皮肤被揪起一块。有一会儿感觉光热从腰的内部直接照射到腿和脚，好像有台理疗仪在对我治疗。中间有一段时间，从腰部通到腹部，钉钉子一样的撞击，像是打夹板做手术一样，但是感觉不到疼。快读完《地藏经》的时候，撞击的力道大了一些，但是也不疼。我惊住了，这是怎么回事?我身边完全没有人，我也完全清醒。
这个经历如此不可思议，简直像天方夜谭，说出来让人没办法相信。但是确实是完全真实地在发生着。我明白了，这就是佛菩萨在亲自给我治病!后来的一两天腰部特别轻松，有一天甚至感觉完全好了，像从来没有得过腰椎病一样。
我就这样努力地完成发愿的诵经和拜忏，真的把所有都放下了——什么做不做手术，什么疼不疼，什么瘫痪不瘫痪统统不再考虑，脑子里只有拜佛、诵经。
有一天，我忽然发现，腰椎滑脱已经没事了，搬了一箱子菜竟然没事。再后来，尾椎骨骨裂也不知不觉好了。坐在椅子上，再也不像以前一样像坐在钉子尖上了。我竟然好了，竟然没有做手术!我终于能够找工作去补贴家用，再也不用混吃等死了!
以前看到别人说学佛的感应，我其实是怀疑的——怎么会梦里佛菩萨给治病?我从没有像别人那样经常梦到佛菩萨。
但是，我的亲身经历说明，佛法真实不虚，佛法的微妙不可思议。只要一心一意把自己交给佛菩萨，很多看似不可思议的事情都可能发生!
欢迎有腰病方面问题的师兄跟我交流，希望我的这一番经历，能对你有所启发，我的QQ:617624807圣谱。
心上莲花点评：
圣谱师兄这番重病奇迹般痊愈的经历，总括下来，一是对佛法深信不疑;二是把皈命法落实在生活中，真正做到了舍命全交;三是密集修行。对于三宝，多一分信心就多一分感应，信心坚固，则奇迹无处不在。同样的修行方案，密集修行与日常的功课量，效果也是有天渊之别的。要解决重大问题，采用密集修行的方式，则易于产生更好的效果。
一路走来，生活中一幕幕的悲喜剧，在身边不断登场与落幕、上妆与卸妆，人生的无常总令人慨叹不已。细细思量，每一个故事中都有一根若隐若现牵引命运的线，在缠缠绕绕。
一篇篇打开，人间悲欢，红尘漫卷。在一个个的小故事中，听那心上的莲花缓缓绽放。