不读书不行，读书是什么?吸取经验，因果报应的经验。你看历史上，那些人成功的，什么原因成功的?后来失败，什么原因失败?细心去观察，我们遇到这个事情，这些都可以做借镜，做为我们自己应对的参考资料。无论世出世法，成功都是谨慎，恭敬、谨慎起家的;失败，我们说得不好听是得意忘形，麻烦就在后头，那是什么?许许多多英雄豪杰最后失败的原因。
地位得到了、利益得到了、财富得到了，免不了起傲慢，对人有喜怒，有意无意得罪人。自己有时候是无意的，不知道，所谓「说者无心，听者有意」，他认为你挖苦他、你讽刺他，记恨在心，这就冤枉了。到机会成熟，他来报复你，有的时候报复手段非常残酷，不知道这个怨怎么结的。所以真正修行人，古时候读书人，不但修行人，读书人，言语、态度都非常谨慎、非常小心，决定不伤人。
巧取豪夺，在历史上都不会有好结果。巧妙方法把别人的好处据为己有，这个事很多，古时候常见，现在更常见。我曾见过的，写一本书，把人家作者的名字改了，改自己名字，那是冒人之功。还有花钱，花钱那是买卖，都不应该。总而言之，用尽方法要把自己的社会地位提升，打自己的知名度，这个都是在佛法叫攀缘。凡是攀缘，后果都不好。中国古人所谓实至名归，你老老实实做，真做出成绩出来，名自然出去，不需要自己宣扬，无需要用任何手段。而且愈谦虚愈好，谦虚得的是真实福报，大福报。
这都是人类根本的烦恼，好名，好名好利、好财好色，这是无始劫来与生俱来的烦恼，不是你这次学的。可是一遇到这些境缘，你就把持不住，它就发作，发作就是造业。造作一切不善的业，这个麻烦大了，果报现前后悔莫及。念佛这个法门是好，如果说以为这个法门好，临终一口气还在，我还能忏悔、还能往生，多干一点坏事不要紧，存这种心理的话，不能往生。为什么?你起心动念阿弥陀佛全知道，你是个投机取巧的分子，怎么可以到极乐世界来?极乐世界欢迎的是老实、听话、真干，这种人最受欢迎，我们统统要知道。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第八十四集)