因果是宇宙的根基，宇宙森罗万象，万物繁华，都是因果变化所致。
第一：因果有精确性。
即，什么样的因会产生什么样的果，善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。成名是果，积善是因。灭身是果，积恶是因。绝对不会有积善灭身，积恶成名。这是因果的精确性。所以人可以放心的做好事，因为一定有好报，所以人不能做坏事，一定会有恶报。因为不会有做好事却有恶报发生，也不会有做坏事却得好报。人有时候做好事，有时候做坏事。因此人的生命历程，就是好报和恶报交替曲折。这就是因果的精确性。比如布施，布施同样的物具，布施于佛与布施与凡夫，得到的果报是不一样的。虽然布施的物具一模一样，这个时候就不能把这个布施当成同一个因了，而应归为，一个因名为：施佛。另一个因名为：施凡夫。虽然两者你付出的一样多，但得到的结果却不一样。其原因，在于因是不一样的。比如放生，放生鱼，放生这条鱼放生那条鱼，结果也是不一样的。比如供养父母，供养兄弟姐妹，也是不同的因，结果也是不一样的。这就是因果的一对一，精确性。
第二：因果有程度。
因的量是多少，那么结果的量就受到因的量的控制而是多少，比如一颗种子是因，一棵树结了100个果实是果。那么因的量是5即种子有5个，那么就有500个果实。如果种子是4，那么果实是400。种子是3，果实是300。这就是因是什么程度，果就是什么程度。善越大名声越卓著，恶越大死得越悲惨。善的度量是多少，名声的卓著就多少，恶的度量越高，下的地狱就越苦。所以现在有的明星名气大，有的明星名气小，有的企业家财富多，有的企业家财富少。都取决于他从前累积的是什么善因和善因的量是多少。
第三：因果与人。
人活在只有因果规律的宇宙之中，还拥有理解宇宙因果规律的能力，并且有痛苦与快乐的感受。而且这些痛苦与快乐还是宇宙规律本身就有的。并且人的意愿是消除痛苦持有快乐。所以，人的使命应当是，通过了解宇宙因果规律，找到消除痛苦得到快乐的宇宙规律来使自己消除痛苦得到快乐。人所有的痛苦是源自于对他人的伤害，这是一条概括性的宇宙因果规律。伤害别人的方式多种多样，所以自己受到的痛苦也就多种多样。伤害的人数量越多，受到的痛苦的数量就有多少。打个比方：我伤害十个人和伤害一百个人。那么我受到的痛苦就是十次和一百次的差别。而痛苦有程度，伤害之人越痛苦。那么伤人者受到的报应就越痛苦。比如用小刀割伤人的手指和用剑刺伤人的肚子，他人所受的痛苦程度是不一样的，从而你感受的痛苦程度也就不一样。因此一个人受到的痛苦，取决于他伤害的人的数量和痛苦程度，这两个度量标准，如果造大恶。就会有不同痛苦程度和时间长度的地狱。这是一条宇宙因果规律。伤害的人数决定了时间长度，伤害的程度决定了地狱的痛苦程度，造业的方式决定了是什么方式的地狱。所以现在的地狱多了很多花样，就是因为现在人造业的方式多了，地狱的果也跟着多了。所以什么样的物质因会产生什么样的物质果，什么样的程度会产生什么样的程度。
第四：因果与佛。
世尊讲的宇宙关于人的因果规律，指出了什么样的因会有什么样的果，例如：杀生短命死后下地狱。偷盗贫穷苦楚报。等等。世尊讲的是宇宙恒久以来固有的定律，如果是现在的科学家，应该会取一个名字叫：杀生短命定律和偷窃贫穷定律。但因为中间跳过了森罗万象的因果链，所以没有接触过佛法的人，你告诉他，他是很难理解和相信的。
第四：因果与注定。
因果是决定性的，什么样的因绝对什么样的果。所以人在这个因果的宇宙之中，因为因果的决定性，所以往后的一切，必然是已经注定的，只不过事物因果的变化，还没达到那个地步而已。
第五：因与果的特性。
因果有直接因果，和间接因果。直接因果是，这样之后马上就会那样，中间没有其他事物夹杂。好比是1下去就是2，6下去就是7。而间接因果就是1要到7，中间还必须经过23456才能到达7，如果不经过23456就到达不了7，这是间接因果。而净土法门所说的带业往生，指的就是有恶业1，但是因为你往生净土了，于是断绝了23456中的任意一个，比如你在恶业发展到3的时候往生，或发展到6的时候往生，使恶业1达不到恶果7。恶业还没消掉，就是带业往生。而且净土没有23456的任何一个，所以永远得不到7的恶果。所以宇宙万物都是有规律次序的，并不是杂乱无章的。
第六：因果的蜘蛛网扩散性。
比如你传播了一条恶知识，错误的知识，别人因为听受了这个而犯了错误受到痛苦。那么你必须为你传播恶知识受到恶报。而他因为听了你说的恶知识，传播给其它人，一传十，十传百，导致千千万万人受苦。于是，你必须承担非常严重的后果。有些恶知识，因为从造恶到结果必须经过一连串的因果效应才能达到恶果，所以人难以察觉其间的因果关系，这样的恶知识隐蔽性非常高，所以这样的恶知识生命力强，因此传播这样恶知识的人，造的恶业非常之严重，难以达到尽头。所以他长期在地狱出不来。例如手淫无害就是一个恶知识。很多无知少年受此恶知识毒害。损福折报，痛苦不堪。那么那些传播恶知识的人，必然要承担更大的痛苦。同样的道理，你传播的如果是善知识，那也是不可思议的，这就是因果的蜘蛛网扩散性。同样那些书写制作传播杀盗淫妄的人，罪业是非常重的。恶知识非常害人。
第七：佛性与成佛的因果。
众生有佛性是因，将来必定成佛是果。因为石头没有佛性，所以石头不会成佛。因为蚂蚁有佛性，所以蚂蚁将来会成佛。你也有佛性他也有佛性，你也会成佛他也会成佛，只是时间变化的问题。而现在最快成佛的方法，就是往生阿弥陀佛的西方极乐世界，一生就可以成佛。而且极乐世界非常非常快乐，完全没有痛苦，只有非常非常幸运的人，才能听闻净土法门发愿去西方极乐世界，但那地方也不是随随便便就能去的，需要信愿持名，有空多看看净土法门法师的视频和宣化上说的，如果这一生错过了，不知道还要在轮回中吃多少苦。
第八：因果与持戒。
每一个戒律都有因果在其中，戒律都是宇宙规律。叫你不要那么做，就是戒。因为这样做会有恶果发生，会使你痛苦。如果你不想有恶果，不想痛苦，就不要那么做，这就是持戒的意义。所以做人要持好戒律。
第九：因果与行为。
《五戒十善》《弟子规》《太上感应篇》这三个里面有很深的因果教育。就是教人什么该做什么不该做，于是人依教奉行，就能避免造恶受苦，能够行善得福。