现今人情世道无可救药，除如来三世因果之道，纵有四无碍辩对彼说法，亦属徒然。唯知有因果报应、轮回生死之事，则其心惕惕然，唯恐其有恶因而罹恶果耳。遂于举心动念所作所为不敢肆无忌惮，任意所为，虽在暗室，如临帝天。使如来不开因果之法，则后世之人欲生于天地之间，而能克善厥终者，盖亦鲜矣。而狂者畏其拘束，愚者恐妨己事，从兹不谓之为著相，便谓之为渺茫。阁下遍搜群籍，辑以成书，虽于本分似未诣极，然于人心未死，天理欲复者，大有所益也。(民八 六月十九)
节选自印光大师：“复丁福保居士书十八”
现今人情世道无可救药，除如来三世因果之道，纵有四无碍辩对彼说法，亦属徒然。唯知有因果报应、轮回生死之事，则其心惕惕然，唯恐其有恶因而罹恶果耳。遂于举心动念所作所为不敢肆无忌惮，任意所为，虽在暗室，如临帝天。使如来不开因果之法，则后世之人欲生于天地之间，而能克善厥终者，盖亦鲜矣。而狂者畏其拘束，愚者恐妨己事，从兹不谓之为著相，便谓之为渺茫。阁下遍搜群籍，辑以成书，虽于本分似未诣极，然于人心未死，天理欲复者，大有所益也。(民八 六月十九)
节选自印光大师：“复丁福保居士书十八”