《红楼梦》中有作者的生活痕迹，但毕竟是小说，所以不能以小说家之言评断祸福。但看小说的人的欣赏倾向，却代表了一种观念。什么样的心性，就会理解与欣赏什么类型的人。看小说的人，从来都是对黛玉的蕙质兰心欣赏之至，却忽略了才气之下掩盖的种种造就她悲剧人生的性格缺陷。
比如书中有一个情节，周瑞家的顺着道将十二枝宫花送给各房姑娘。见了迎春与探春，“二人忙住了棋，都欠身道谢，命丫鬟们收了。”到了惜春那里，惜春与周瑞家的“大家取笑一回”，相互开着玩笑。贾家的三位小姐在这位下人面前都没有拿什么主子架子，反倒是很谦恭与随和的，这也可以看出其平时的为人。
周瑞家的在黛玉处得到的待遇却迥然不同。找到黛玉，说明来由，黛玉只看了一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢?”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”——需要说明的是，周瑞家的是顺着道一路送过去的，做法与言语上也都没有礼节不周之处。
看到这里，换了你是周瑞家的，你是愿意尊重贾家的三位小姐，还是黛玉?当时的情形是“周瑞家的听了，一声儿不言语。”受不受人尊重是自己造就的。从这个细节上，可以看出黛玉的一些为人处世的态度，以及造成黛玉悲剧人生的原因。这宫花是薛姨妈送给各房姑娘的，别人都高高兴兴，黛玉的第一反应却是自己又受了歧视，反而因此平添一肚子烦恼，也同时将这种烦恼转嫁到了别人身上。
林黛玉因家庭变故，投靠外婆与舅舅。贾府是将她当女儿养的，待遇与贾家三位小姐完全等同，一进门就分配了十多个下人侍奉着，后来又与贾府小姐一起搬入大观园，独住潇湘馆，可以说是受人恩深。但在小说中，却从来看不出黛玉有任何感恩之念，反而处处多心、多疑，总觉得或怀疑别人对不住自己。受人一滴水，也要知道来处，也要知道心存感恩，亲人之间同样如此。
在小说中，上文中“黛玉冷笑道”出现的频率非常高，动辄讥讽与伤害他人。如李嬷嬷所说的：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还尖。”这就是十不善业中的“恶口”。黛玉是小姐，下人自然没人敢驳她的面子，其他人也懂得尊重人，但只怕心里头各有各的想法。
黛玉的悲观也是造成她的不幸的原因之一。在贾府享受着千金小姐的福报，却因太多猜疑与敏感，平白承受着心灵上的煎熬。正是青春年少，花样年华，却无视春色满园，总有“花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人”的悲忧。什么样的心境，自然会感召什么样的命运。乐观的人，命运往往向着乐观的方向发展;悲观的人，命运也会向着悲观的方向发展。黛玉寄人篱下，有点小心眼与伤感，有点小儿女性情，是可以理解的。但她却走得太过了，拿小性子当可爱，拿猜忌当饭吃，终于造就了自己的人生悲剧。
《红楼梦》本是“将真事隐去”，“用假语村言”。只是“假作真时真亦假”，书中的百态人生是一面镜子，看书的人落在什么境中，就照出什么样的心。欣赏黛玉的，自有几分黛玉的小女儿心性;喜欢宝玉的，自然见了男儿就觉得有三分浊气;有薛蟠的心性，理所当然会认为这厮有趣得紧;有了焦大的心性，就会大赞焦大骂街着实痛快。百样看法，百态人生。什么样的心，自然造就什么样的命。所以相亲的人，只要与对方去看几次电影，看他(她)在剧情中欣赏的人以及所欣赏的处事态度，就基本不会看走眼了。
我看过一个专就周瑞家的送宫花一节进行讨论的帖子，回复的楼盖了几百层，多半觉得黛玉这种做法理所当然。戏里红楼戏外人，看法显现心性，心性决定命运，这也是这个时代为什么有这么多悲剧的注脚之一。
追思：什么叫性情中人？就是完全被性情控制的人，性情流到哪里，他乖乖地跟到哪里，性情让他干什么他就干什么，这就是性情的奴隶。