下面澄宪法师曰：「呜呼悲哉！不见地狱饿鬼之苦果，不见父母师长之受报」，父母、师长他们没有学佛，他们的果报没有离开三界。没离开三界，纵然生到人天，人天是福报，享受福报不能不造恶业，福享尽了，恶业恶因现前，恶的果报一定要承受。
一般人不知道，所以「厌离心缓，报谢思怠」，报谢是到人死的时候他还是懈怠，精进心提不起来。「故望西又曰：上求下化之要，厌苦报德之道，其唯在天眼照视者欤！」这个话说得好，有天眼就知道了，因果报应看得清清楚楚。
在中国过去，这些事情中国人从小就受到熏习。受到什么熏习？城隍庙阎王殿，我们小时候一年总要去好几次。农村里头并不懂什么叫佛、什么叫道，没有，凡是神庙都去拜。城隍庙尤其不能避免的，一年总要去几次，每次去，烧完香之后，母亲一定带你到十殿阎王那里走一趟。
叫你看看，你看受什么样的刑罚、苦报，那是造的什么罪业，母亲、大人都会跟我们讲，所以从小就有这个观念。一年熏习个几次，小孩记忆力好，一生都忘不了。所以城隍庙对中国古代社会长治久安，贡献非常大。中国天主教的大主教傅铁山跟我是好朋友，我每次到北京都跟他碰头。
他生病的时候住在协和医院，我去看他好几次。有一次，我带了一张地狱变相图二分之一的送给他，展开之后，他看到非常欢喜。我跟他讲，我说从前城隍庙对社会安定的贡献，至少抵得一万名警察。一万名警察没有办法把治安搞好，城隍庙能搞好。傅老一拍桌子：不止，十万！他说一个城隍庙能抵十万警察。
让人心里头不敢起恶念，不敢做坏事。现在中国，祠堂没有了，城隍庙没有了，孔庙也没有了，中国从前这三个设施确实是社会安定无形的力量，现在所讲的软势力，那个力量很大。祠堂教孝，教孝悌忠信，城隍庙教因果，孔庙教仁义道德。不认识字，没有念过书的，他懂得伦理、懂得道德，他相信因果，不认识字的人一生平平安安，他能快快乐乐的度他幸福人生。现在没有了。
我这是城隍找我，我问他，你为什么不找别人，来找我？城隍很有味道：因为你相信。我相信，他讲的我相信，他讲我小时候的事情我相信。还有我们家乡城隍庙被毁掉，对我的印象非常深刻，他提到这个事情我完全相信。城隍庙被毁掉，那时候大概我是七岁，记事了。
过年的时候，我们住乡下，过年的时候到外婆家，住在外婆家大概住有十几天。外婆的邻居，不是紧邻，隔四家，我都很清楚，外婆家隔第四家，第四家他家里有个人生病。口里头就说城隍要搬家，拉他去挑东西，拉夫，所以他病得很重。告诉他家人，如果我们烧纸钱，我有钱，可以雇一个鬼代替我，就可以不要去。有这么个事情！所以那家真的烧纸钱，还扎了纸人、纸马烧掉，烧的还不少。
他说够了够了，我找到这个人代替了。过几天他病就好了。真有这么一桩事情。三天之后，城隍庙被军队砸掉，把里面那些神像全部破坏了。但是城隍是三天之前搬家了，那个搬家半夜三更的时候吵吵闹闹声音，旁边的居民都听到。
那天下雪，第二天早晨，从城隍庙到城门口那里，这一带街上，雪当中有印子，有骡马的印子，也有罪人的印子，还有带着脚镣手铐，地上都有、都看到。大家晓得城隍搬家了，搬走的第二天城隍庙就被砸掉了。
这个我印象很深刻，因为城隍庙我去过好多次，母亲到城隍庙烧香，带着我们去，阎王殿一个一个你看干坏事的要受这个报，所以我们印象很深刻。这一生没有学坏，得力于城隍庙的教诲，起心动念我们会想到城隍庙，小时候所看到那个。以后长大学佛了，更相信，在理论上搞清楚了，有理有事，我们起心动念、言语造作都会小心谨慎。
不造恶业，不跟人结冤仇，别人纵然是毁谤我、侮辱我、陷害我，怎么样来障碍我，我都不计较，不跟人结冤仇，一定要记住这个。他怎么对我，恶对我，我以善对他，我每天讲经都给这些人回向，都希望他们造作的罪业能减轻。古圣先贤教导我们，「以德报怨」，不能以怨报怨，「冤家宜解不宜结」。