净土法门法师：现在人敢做坏事是他不懂伦理、不懂道德、不相信因果
摘自净土法门法师《净土大经科注》第474集 2013年10月12日讲于香港
“止前之恶，则不恼于他。行今之善，以利乐一切。”
“十善”，它的精神就是断恶修善。杀生、偷盗这是恶，这些恶我们统统离开，那就是善。杀生是恶，不杀生就是善。“前”是讲过去，没有学佛之前，没有接受到佛陀教育之前，这些恶行、不善的行为常常有。不杀生，“生”是一切众生，人是不会杀的，蚊虫蚂蚁常常杀。再有一个，吃肉，吃肉杀生，不是自己杀，是他杀，他为什么杀？为你要吃他才杀。
早年李老师跟我们讲一桩事情，屠户，杀猪的。天还没亮，现在讲三、四点钟，他那个时候就杀猪，统统弄好之后，肉拿到市场去卖。这些屠户杀猪，提着猪的耳朵告诉猪，他说，“猪啊，猪啊，你莫怪（不要怪我），你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债”。你看看，他把责任全推了，你向吃肉的人去讨债去。这几句咒语是从古传下来的，不知道是哪一代传下来的。这些屠户很聪明，他是不得已。那么杀生，屠户说，我是为你们吃肉的人杀的；吃肉的人又赖他，是他杀的，不是我杀的，冤冤相报，没完没了。那杀的猪向谁要命？还是向杀的要命，对杀的是有仇。对吃肉的，它恨，吃它肉的人，恨！杀它的人，仇！它要报复，它不是不报复。所以富贵人家造的业就重，贫贱人家造的业轻，没钱买肉吃。
……
“不偷盗、不杀生”，在戒律里面讲得很微细。我们的言行能叫别人生烦恼，引起不愉快，都包括在杀生里头。“不偷盗”，不但是没有偷盗的心，微细到起心动念想占人家一点便宜，这个念头叫什么？盗心。你虽然没有盗的行为，你动了盗的念头，在戒律里头都结罪，讲得很微细。
那么偷盗，你偷窃的财物，它有主，如果这个主是一个人，你欠债欠一个。戒律里头讲到最后，杀生要偿命，偷盗要还钱，占不到便宜，亏吃大了。偿还，偿命、还钱，近在来世，远在后世，因缘聚会的时候，果报就现前，所以这个事情能干吗？明白的人，通达的人，宁愿饿死，也不偷人家一点食物。除非人家允许了，不干这个事情。
所以，人，学圣贤的伦理道德，决定不肯做坏事，为什么？难为情，不愿意做坏事。人要懂得因果，不敢做坏事。现在人为什么敢做坏事，他不懂伦理，不懂道德，不相信因果。中国自古以来，这个社会安定和谐，纵然有动乱，时间不长，这一个朝代被人推翻了，另外一个朝代建立起来了，很快就恢复正常，什么原因？文化、教育没有失去。