作者：任天竞
末学任天竞，约在二十年前，在一间公司工作，要在工厂上班的。当时老板没有用打卡机，以记录员工的上下班时间，可能因为职员人数不多，只有十多人，老板只要求员工在薄册上写上下班时间便可。起初末学所写的时间都很准确，但渐渐发现有一些在公司服务很久的同事们，他们把下班的时间写长了，明明是八时下班离开，却写到九时甚至十时，其目的可想而知，就是骗取加班工资，而且不是一次、两次，是常有的事情，更有好几位同事「连手合作」去干。末学看见他们这么成功，一次失手都没有，也开始心动了，谁不想多赚点钱，更是不劳而获。但末学不知道《太上感应篇》上的忠告：「取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。」于是末学也跟随着他们，一起干这些欺骗老板金钱的勾当，次数之多已无法想象，当然横取之钱财亦无法计算。
末学在这间公司服务了若干年，学了一套手艺技术，认为凭着这套手艺将来可以独当一面，自己可以做老板开公司，可以不用打工了。末学在筹备成立自己公司的时候，因为对于材料批发，和出报价单等等的数据都很贫乏，不足以巩固「另立门户」的预备工作。因此，末学暗中在独自一个人加班的时候，到老板的办公室四处去找那些宝贵资料，偷取影印留底，自己保存。另外，老板因为工场的地方不够用，在隔壁多租了一个单位。前一个租客留下了三个很漂亮的玻璃器皿，末学看到便很想据为己有，于是在深夜时份便把它偷了，也没有人知道。
上天削福 贫穷收场
末学开了一间小公司，心想以自己的手艺技术，和暗中偷得前老板的宝贵数据，应该可以经营下去。但景况凄惨，在二、三年里生意只有二、三单，每单都是以最低贱之价钱投得，日以计夜地赶工，利润甚为微薄。之后更是找不到生意，在零收入之下撑了一段颇长的时间，终于把公司结束了，惨淡收场。
用人物 须明求 倘不问 即为偷
末学的贪盗习气在街上走的时候，看见有一堆石砖头，便想到刚好家里正需要一个对象用作垫高之用，就走过去拿了一块回家了。不问自取，是为贼也，末学又造恶业了。
末学学了《太上感应篇》后才知道：取非义之财者是要负相当大的因果责任。甚至乎偷回来的东西，是得物无所用。末学偷得老板的报价数据，真正用得着只有二、三次而已，之后找不到生意，公司都要永久关门。现在才知道：在当时成功地偷到手的，是自己命里面有的，不偷亦有。偷了之后，命里的褔报已经大打折扣了，一幕幕贫穷潦倒的际遇便显现眼前。一饮一啄，莫非前定，生起占人便宜的念头，造偷窃的行为，是最愚蠢的。果报之惨，实难想象。
末学在此深深地向无始劫以来，一切被我偷盗过的人，甚至被我在意念里占过便宜的人，尤其是前面所述的公司老板，作真诚的忏悔表白，恳求您们原谅。末学的恶心恶行令众生损耗资财，亏失财宝，实属无耻行为。末学现在时刻谨慎，不敢说完全没有一丝毫占取别人之念，但已比从前好多了。末学还须发奋，要杜绝一切恶念，意一正，身、口自然正，故用功在心，冀望不久能返本还源，追随圣贤大道，顶天立地。感恩一切为末学指正之老师大德们，今生幸遇良师益友，才能猛然醒觉，断恶修善，其感激之情，冥记于心。他日末学成就之后，世世生生，定当常行佛道，报答四恩，下济三苦，同登彼岸。感恩！
忏悔后的转变
末学忏悔后对自己的偷盗心更加有洞察力，每每提醒自己是否有占人便宜的倾向，是否会有不问自取之不如法的冲动心念，增加了末学的觉醒能力。虽然不能一下子杜绝所有这些恶行和念头，但已经是迈向着改善的方向。希望在忏悔力量的提升后，更加明显的好果报会相继出现。
末学 任天竞顶礼叩拜
二零一一年六月十八日
【编后语】
《阿难问事佛吉凶经》云：「不盗后大富，钱财恒自满。」修行人要「安贫乐道，广行三施」，财布施、法布施、无畏布施。不盗是义，义者富，仁者寿。
财神范蠡是春秋越王勾践的大夫，他帮助越王打败吴国，复兴了国家，功臣不居。他晓得越王勾践是可以共患难，很难共富贵，他逃掉了，改名换姓为陶朱公。他很会做生意，经商发了大财，发财之后把财统统散掉，救济贫苦的老百姓。散掉之后再做生意，没有多久又发达了，三次聚三次散。这的确值得崇敬，无论在政治上、在商业上、在慈善事业上都是我们最好的榜样。一般人聚财而不能散，变成守财奴。财发了要叫大家去享受，能聚能散，佛法讲散财愈多发达的也愈快，所得到的也愈殊胜。布施是因，发财是果，愈是肯布施一定愈发大财，果报如此。所以说「不盗后大富，钱财恒自满」。
由此可知偷盗的罪业就大了，命里面有财富，因为他偷盗，他命里的财富统统折掉，后来必定要受贫穷的果报。贫穷是花报，果报还在地狱，这是我们必须要明了，一定要警惕。五戒一定要遵守，这五种罪过一定要避免，万万不可以做。（恭录自净空老法师主讲《阿难问事佛吉凶经》）