以前，古印度有很多野象，人们把这些野象捉住以后，交给专门驯象的人来驯服，然后才可以骑它。之前不能骑，因为它很疯狂，很凶恶，会伤害很多众生。若是发生战争，人们就会利用野象来作战。人们先捉住野象，在它的鼻子上绑上各种各样的兵器，带到战场上，然后给野象灌酒，让它疯狂起来，这样它会杀掉很多很多人，即使再厉害英雄也抵挡不了。
我们的心就像疯狂的野象，若不去降伏它，它对我们的伤害、对众生的伤害都是无法用语言来形容的。野象在战场上疯狂起来，会伤害几个人、几十人，最严重的伤害就是让人失去生命。但若是我们的心如野象一般疯狂起来，无论是以贪心、嗔恨心等任何一种烦恼去造业，今生来世的果报都是无法想象的。我们现在为什么会有这么多灾难？因为我们没有降伏心。我们以后要下地狱，遭受地狱的痛苦，也是因为没有降伏心造成的。今生来世中一切的危害、损害，都是由这颗心造成的。所以，我们应该像降伏野象一样，降伏这颗心。
我们要用正念的绳索将“野蛮大象”紧紧地拴在善法的柱子上，不让它乱跑，不让它乱动！这样，今生来世的一切畏惧都将烟消云散，一切善果都自然现前，快乐幸福唾手可得。
今天担心这个，明天担心那个，整天患得患失，多累啊！多苦啊！没办法，这都是自找的。今天求这个，明天求那个；今天想得到这个，明天又想得到那个。“求”，求不得苦。难道还感觉不到累吗？其实，你不用患得患失，只要用正知的绳索将自己的这颗心紧紧地拴在善法的柱子上，一切当下就圆满，一切当下就得到，这是唯一的办法。否则，总想逃避，想获得解脱，想获得神通，内心里有欲望，就有求不得苦。这真的是自寻烦恼，自找痛苦。你能用正念的绳索紧紧地将这颗心拴在善法的柱子上，一切都将迎刃而解。佛讲，一切唯心所现，唯识所变。心是根！若内心坚定、专注，一切当下就清净，一切当下就圆满。