五百雁闻佛说法缘
佛在波罗奈国。于林泽中。为诸天世人。演说妙法。时虚空中。有五百群雁。闻佛说法。深心爱乐。盘回而翔。来下听法。时有猎师。张施罗网。五百群雁。堕其网中。为诸猎师。都悉所杀。于此命终。生忉利天。忽自长大。如八岁儿。端政殊妙。诸天身光明曜宫殿。犹若宝山。
佛祖在波罗奈国为诸天和世人演说妙法，当时空中飞过500只大雁，他们听到佛祖说法，非常地欢喜，就在空中盘旋，下到地上来听法。
有人说，佛祖说法，大雁能听懂吗?
有这样一个偈子：
佛以一音演说法，众生随类各得解，皆谓世尊同其语，斯则神力不共法。
佛以一音演说法，众生各各随所解，普得受行获其利，斯则神力不共法。
佛以一音演说法，或有恐畏或欢喜，或生厌离或断疑，斯则神力不共法。
出自：大乘五大部外重译经·第0142部
维摩诘所说经三卷
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
佛祖就有这样大的神力，说法的时候，听到的一切众生，都能用自己的语言听懂，而且都感觉佛祖是给他一个人专门说法的，这是佛祖的不共法之一，也就是说只有佛祖有这个能力，其他众生都没有这个能力，所以叫做不共法。
有些外道说自己是佛，你要知道佛有十力，四无所畏，十八不共法，那些外道其实都是没有这些的，那你就应当远离这些大妄语的外道。
佛祖的十八不共法当中，第8条叫做精进无减。意思就是佛祖非常精进地度化一切众生，从来不懈怠，这个叫做精进无减。
有些邪师就会说，释迦牟尼佛抛弃你们了，你们只有依靠上师才能得度，上师比释迦牟尼佛还要慈悲。这个也是增上慢，因果自负。
500大雁下到地上听法，就被猎人用罗网抓住了，然后被杀了。
500大雁死后，都生到了忉利天，一出生就有8岁小孩那么大，长得非常端正殊胜美妙，身上天光明耀，好像宝山一样。
便自念言。我修何福。得来生天。寻自观察。知从雁身。闻佛说法。深心信乐。乘此善心。即便命终。得来生此。便作是言。我等今者。当报佛恩。即共同时。顶戴天冠着众璎珞。庄严其身。众香涂身。赍持香花。来诣佛所。供养世尊。供养已讫。顶礼佛足。却坐一面。白佛言。世尊。我等今者。蒙佛世尊演说妙法。信乐心生。得生胜处。唯愿世尊。慈愍我等。更为重说。开示道要。尔时世尊。即便为说种种法要。心开意解。五百天子。一时皆得须陀洹果。心怀欢喜。绕佛三匝。顶礼佛足。还诣天上。
天人基本上都知道自己的前世，人间的人有隔阴之迷，基本上都忘掉了前世。那500天子知道了自己的宿命，于是就下来供养佛祖。
供养佛祖之后，请佛祖开示，佛祖为他们说法，他们心开意解，都证了初果，于是非常欢喜，绕佛三圈，顶礼佛足，回到天上。
尔时阿难。白佛言。世尊。昨夜光明照于林树。有何因缘。愿见告示。佛告阿难。汝今善听。吾当为汝分别解说。以我先时于林泽中。为诸天人。演说妙法。有五百群雁。爱敬法声。心怀喜悦。即共飞来。欲至我所。为猎师所杀。因此善心。得生天上。故来报恩。
阿难尊者就问佛祖：昨晚有光明，是什么情况啊?
佛祖说：认真听，我给你讲故事。
之前佛祖为天人说法时，有500大雁，敬爱佛祖说法，非常喜悦，想飞到佛祖面前，却被猎人捕杀，因为想去见佛闻法这个善心，就生到了天上，所以来报恩。
尔时阿难闻佛说已。叹未曾有。如来出世。实为尊妙。莫不蒙赖。乃至飞鸟。闻佛音声。尚获道果。何况人类。信心受持。过逾于彼。百千万倍。不可为比。是故汝等。当共一心。信敬佛法。如法修行。尔时诸比丘。闻佛所说。得须陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿罗汉者。有发辟支佛心者。有发无上菩提心者。尔时诸比丘。闻佛所说欢喜奉行。
阿难尊者非常赞叹，说：佛祖真是太奇妙了，一切众生都能受益啊，就连飞鸟听到佛祖的音声，都很快证果了，何况人类呢，如果有人能够生出信心，信受奉持，那你的成就要比飞鸟殊胜百千万倍，简直没办法相比啊。所以大家应当一心一意的信敬佛法，如法修行。
当时，大众有的证了初果乃至四果，有的发了辟支佛心，有的发了无上菩提心。
大家听到佛祖所说，欢喜奉行。
经文出自：西土圣贤撰集·第1317部
撰集百缘经十卷
吴月支优婆塞支谦译