唐朝时，有位名叫懒残的禅者，修行造诣极高，遐尔闻名。一日，皇上委派使者请他进宫。使者到来时，禅师正在山中烧烤芋头。待使者宣读圣旨后，禅师却充耳不闻。时值隆冬，禅师衣着单薄，冻得清涕直流。使者见状，劝禅师擦去鼻涕。不料禅师却说：“我没有工夫给俗人揩鼻涕。”因为在禅师的境界中，早已超越这些分别，潇洒自在，无拘无束。他的诗，正是这种生活、这种心境的真实写照：
世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧涧长流。
山云当幕，夜月为钩。卧藤萝下，块石枕头。
不奉天子，岂羡王侯。生死无虑，更复何忧。
兀然无事坐，春来草自青。
禅者隐居山林，面对青山绿水，唯有一瓶一钵，了无牵挂。对于他们来说，生死都已不成问题，还有什么值得操心，值得牵挂呢？
佛陀时代，有位跋提王子和两位同参法友在山林中打坐。一天，三人情不自禁地喊着：“快乐呵！快乐呵！”佛陀听后就问：“什么使你们这么快乐呢？”跋提王子说：“想我当初在王宫时，日夜为事务操劳，常年累月，不得悠闲，还要耽心自家性命安全。虽住于奢华舒适的王宫，吃着山珍海味，穿着绫罗锦缎，更有卫兵时时保卫身边，但我总感到恐惧不安，吃不香，睡不好。现在出家参禅，内心不再有任何负担，每天都在法喜中度过，无论走到哪里，都觉得舒心自在，所以，不禁从内心深处涌出欢呼之声。”懂得无牵无挂是福报，才能享受到其中快乐。若知道牵挂是缘份，照样可以品味出人生的幸福。感恩师傅的教誨“让我品味出孤独时快乐。喧嚣繁杂中寻找到淸净。懂得安慰、同惜、支持、鼓励与漫骂、斥责甚至是讥笑、挖苦同样是牵挂照样享受人生的幸福。”我是信服了！自从修学佛法后，随着正见的树立，正念的巩固，法喜在增加，从内心深处散发出的快乐比以前更真切、更频繁了，有时不经意的笑声自己都会吓一跳。由内而外的快乐同样感染着周边的朋友和同事，对‘快乐着你的快乐’由衷信服了。由衷的快乐来源于无牵挂，不牵挂生死，不牵挂荣辱，不牵挂得失，放眼处天高云淡，怡然自得。