50种愚痴

发布时间:2021-11-27 来源:互联网 我要投稿

  1.愚昧痴呆。

  汉 王充 《论衡·论死》:“五藏不伤则人智慧,五藏有病则人荒忽,荒忽则愚痴矣。”

  《百喻经·饮木筩水喻》:“有人见之言:汝大愚痴,无有智慧。”

  元 无名氏 《举案齐眉》第三折:“你道他无聪明智慧,折莫他便鲁坌愚痴。”

  老舍 《赶集·微神》:“愚痴给我些力量,我决定自己去见她。”

  2.佛教语。三毒之一。谓无通达事理之智明。《瑜伽师地论》卷八六:“痴异名者……亦名愚痴,亦名无明,亦名黑闇。”《法华经·譬喻品》:“愚痴暗蔽,三毒之火。”

  1 不念佛、不相信因果报应,这是愚痴。

  2从印度来中国的高僧们,没带《楞严经》;中国法师到印度取经、留学,也没有读到《楞严经》。《楞严经》看作国宝,秘密藏着.

  3我们一个人吝法,得愚痴果报;一个国家吝法,得将来佛法消灭的果报。

  4吝财得贫穷的果报,吝法得愚痴的果报。吝法不肯教人,教人教一半,自己还要留一半,所得的果报是愚痴。

  5迷恋世乐,这是迷惑颠倒,这是愚痴.

  6文殊菩萨和普贤菩萨都是古佛再来,他们都发愿求生净土,希望见到阿弥陀佛。我们如果再不发心这一生当中开悟,那就太愚痴了!

  7极乐世界里面没有苦,哪一边人各个是无量寿,莲花化身。生老病死、求不得、怨憎会、五蕴炽盛他都没有,那就太愚痴了。

  8到西方极乐世界,贪嗔痴很容易断。还会起贪嗔痴吗?这三毒烦恼到了西方极乐世界,你不要不念佛,自自然然渐渐就没有了。

  9这个世界是虚妄的,纵然活上一百年,将来你死了,没有一样能带去,你还是把它当真的,这就是所谓的愚痴。

  10我们今天很幸运得这个人身,时间很短暂,不要再愚痴了!有这种机缘,就要想办法脱离苦海。可以说愚痴之人,是没福报之人。

  11不忍心放下这个地方的享受,这个“不忍心”就叫你生生世世生死轮回,永远没完没了,这就是无明,就是愚痴,就是业障,这就是情。

  12佛法是把情执转变成智慧。智慧,是理智的感情;情执,是愚痴的智慧。

  13修行,起心动念、言词举止都要有智慧;没有智慧,往往自己做错了,自己还以为自己是对的,这个在佛法叫愚痴。

  14不学佛的人有两种人,一种是愚痴,一种是对佛法误会。不知道佛法究竟是什么,产生误会,他才不肯修学;真正明了、认识它,没有一个不欢喜修学的。

  15现前这个时代一般众生,他是信邪不信正,这就是愚痴、迷惑颠倒。不认识正法,排斥正法、毁谤正法,他怎么不遭难?

  16众生迷惑颠倒,如果没有人帮助他、启发他,他这种愚痴颠倒可以说是与日加深,很难回头。

  17对于一切事理的真相不明白就是愚痴。愚痴烦恼使我们迷惑了正道,不知不觉走在邪道里头,把邪当作正,把正当作邪。

  18说老实话,对于宇宙人生的真妄邪正、是非善恶,甚至于利害,都不能够辨别,这就是愚痴,说得深入一点,就是不知道“诸行无常,毕竟空寂”。

  19把恶的当作善,善的当作恶,天天在造作,自以为是修善,其实是在造业!最要紧的是我们自己要认真反省,自己是不是佛说的愚痴人,非常重要!

  20我们自己有能力辨别邪正、辨别真假、辨别是非、辨别利害,这叫不痴;没有能力辨别,就是愚痴。要想做到不痴,要读经,要明理,你才会不愚痴。

  21世间一切事、是非人我,跟诸位说,统统是生死轮回,人要干这个,那是愚痴不可及。

  22凡夫愚人总以为念佛是“老太婆教”,不是事实。

  23确实有很多是所谓愚夫愚妇,他都能够往生,甚至还能够上品上生,这在《往生传》、《净土圣贤录》里面都有,可见得“愚”怎么样?要发愤努力、精进不懈。

  24说:不求带业往生,非愚即狂!不是愚痴,就是狂妄,这都是没智慧的人。一个有智慧的人,决定选择净土法门

  25真正觉悟的人,一定晓得人生苦短,何必去造业!几十年光阴一弹指就过了,广造罪业实在不值得!

  26别人用虚情假意对我,我要用真诚心对他,不能说他用虚伪的心对我,我也得用这个心对他,那好了,他要到三恶道,我也得跟他去,这不是愚痴吗?

  27众生愚痴,众生烦恼很重,学佛的人不应该跟他计较。我们对一切众生,应当常怀慈忍之心,慈悲忍让。

  28真正觉悟的人,修“无贪无嗔无痴”这三善根,把一切外缘舍弃,让心地清净,贪是烦恼第一个根本,不贪就不愚痴,不贪就没有嗔恚心。

  29用贪嗔痴的心学佛,这种人愚痴到了极处,这就是佛在经上常讲的“可怜悯者”。

  30实在说,贪嗔痴慢疑这五大烦恼里面,愚痴是最严重的,也是最不容易断除的。贪与嗔,单单靠“定”,就能把它断掉。唯独痴,要慧才能断得掉,单单靠定还不行。

  31一般人在苦里不知苦,所谓觉悟,就是知道人很苦,知道六道很苦,这就是有相当深度的自觉

  32凡夫能够欢欢喜喜地承受果报,就不再造业,这个帐就没有了。如果受果报的时候怨天尤人,这个帐就愈来愈多,这个事情就麻烦了,这叫愚痴。

  33有一些愚痴的人觉得活得很痛苦,他就自杀,这一自杀,没几天又投胎,又搞六道轮回。自杀只有把问题愈搞愈糟,来生比这一生不晓得要苦多少倍,这是做不得的!

  34愚痴的果报在畜生道,愚痴再加上恶业就堕地狱。畜生道有很长寿的,也有短命的。命虽然短,它愚痴,它执着那个身就是自己,死了以后依旧变畜生身。

  35众生修行为什么不能证果?就是你冤家债主太多了,他不让你走。不要跟人家结冤仇,处处跟人家结冤仇的人最愚痴。

  36我们也不要跟人家恩爱缠绵,你要认为真正是有爱,那真是愚痴。怎么晓得是假的?他那个爱会变!今天爱得不得了,明天就不爱了,可见得是假的,不是真的。

  37经上一再提醒我们娑婆世界众生,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”。你爱情重了,就要搞六道轮回,就要搞三恶道

  38爱不能太愚痴了,总是埋怨,也是愚痴。

  39学佛的人没有一样不自在,没有一样不吉祥,学佛的人要相信自己,要能转境界。

  40你心里改变,相就改变,命也改变,风水也改变了。

  41佛菩萨告诉你“境随心转”,是要你去改造自己的命运,一定要懂得这个道理。

  42诸佛菩萨以出家人的身分与在家人的身分,示现在这个世间,很多很多。

  43凡是信邪的,那都是迷惑颠倒、愚痴的人。

  44现在这个世界是“听骗的世界”。正法不骗人,相信正法的人少。真正是非常悲惨的世界,人愚痴到这个地步!

  45净土法门是一生成就,不要等到第二生,所以这个法门,自古以来称之为当生成就的佛法。这种殊胜,这种便宜,到哪里去找?是真正的愚痴!

  46念佛是始觉合本觉,这是了不得,真实不可思议的法门,无上法门,第一法门。如果把念佛小看了,没有看得起它,这是愚痴。

  47 中峰禅师告诉我们:“不念佛就造业。”你不念佛就打妄想,打妄想就是造业,什么业?六道轮回业。,这不是愚痴是什么?

  48佛在《大集经》里面讲,“末法时期,净土成就”。