万古斋写信告诫他们：「我希望你们做好人，不愿你们做好官！」
（评）为什么好人与好官竟然不能并行呢？
古代论贤授职，当时所谓好官，其实就是好人。自从以科举取士以来，读书人每天不再求道德仁义，而只学习四书（大学、中庸、论语、孟子）。四书本来是圣贤教人做好人的方法，可是读书人却拿来做为当官的资本。因此，每读一章一句，不反省：「这义理应如何行？」而只说：「这段文字应怎么做！」
说到当好官，则津津乐道，面有喜色。说到当好人，则淡然无味，甚至还加以诋毁。怎么能够希望他当官以后，会成为好人呢？
如果当了好官以后又能做好人，比寻常的好人，对社会的贡献不啻要好上十倍。如果不做好人而只想当好官，更假藉当好官，来做不好的人。这种事我们还可以说？还忍心说吗？（《德育古监》第四十二页）