亡者的神识进入他人新死未坏的肉体，以亡者的人格而复活，俗称借尸还魂。
借尸还魂事件生动地证明了死后心识不灭、肉体不过是心识的躯壳。
（一）
民国年间，新民县城戏院管茶炉的老头儿有个儿子，四十多岁，跛足，算卦为生。民国三十四年夏天病故殡葬。
当年冬天，管茶炉老头儿家忽然接到一封从哈尔滨北小蒿子车站来的信，并附有五百元汇款单一张。老两口惊骇不已，将信撕毁投火。
不久，家里来了一对年轻夫妇，进门就叩头请安，自称是他们的儿子。
原来，跛足儿子死后感觉被两个人带到空中，因眷恋家人，恳请放回，随后只觉如坠入万丈深渊，醒来发现还魂于小蒿子车站站长的尸体上。
站长有一妻一妾，会讲日语，复活后就不会了。
回到故里，感慨万千，站长指着墙上的照片，一一说出照片中人的姓名和家境，令老两口不得不信。
站长还将前身十七岁的儿子带到哈尔滨，替他谋得一个小差事。（陈兵《生与死──佛教轮回说》）
（二）
民国初年，山东一位姓张的青年因为怄气喝煤油而死，复活后不认识家人，操外国语，说自己是姓崔的朝鲜人。身体康复后，人格完全转变，且具有原来不会的探知地下水的技术。
此事经当地官员查证，见诸报端。（陈兵《生与死──佛教轮回说》）
借尸还魂事件往往涉及民事诉讼，因此《金史》、《明史》等正史中也有记载。