从前有一个人，上无兄姊，下无弟妹，因此身为独子的他，倍受父母的宠爱，视如命根，总希望他日后能有所成就，因此早早送他入学。
那里知道此儿天性桀傲不驯，又兼愚笨。数年后，不但学无所成，尤其整天在外游荡，恣意花费，使得家道逐渐中落。此人不但不知悔改，反而更加的放荡不拘，行为无状，经常蓬头赤足，衣冠不整，尤其寡廉鲜耻，贪得无厌，可以说已经到了人见人厌的地步。虽然如此，他仍然不知要自我反省，反而埋怨父母，抱怨亲友，又怪祖先神灵不肯保佑，才使他如此狼狈。后来他想，倒不如去事奉佛陀，可以得福。
于是他马上到
精舍恳求佛陀：“我今天所以来此，是因为
佛道弘大
宽容，无所不包，我希望成为
佛子，请佛陀接受。”
佛陀告诉他：“要想学道，首先要行为清净，而你却带着一身的怨恨污浊想来入我门中，如果我轻易答允，对你又有什么益处？你不如快快回家，好好
孝顺父母，温习诗书，不犯错误，每天沐浴整衣，言行谨慎，办事负责，勤勉向上，别人便会
赞叹你，如此才可以学道呀！”
佛陀于是为他说了一首偈语：
不诵为言垢，不勤为家垢，
不严为色垢，放逸为事垢，
悭为惠施垢，不善为行垢，
今世亦后世，恶法为常垢。
垢中之垢，莫甚于痴，
学当舍此，
比丘无垢。
这个浪荡子听了佛偈，恍然
觉悟前非，便诚心接受佛陀的教导，欢
欢喜喜地回家重新做人。从此
孝顺父母，尊敬师长，勤俭持家，不做非法的事，于是宗族称孝，乡里称悌，国人称贤，善名远扬。三年以后，终于又回到佛陀座前，如愿出家。
愚痴的心垢去除之后，
六根清净，才能接受清净的佛法；心垢不除，
根器污秽，
善法如何深着于心。因此，学道首要去除心中的垢秽。