文：寂静法师
夫妻若没有共同的精神世界，就是挂在一起的两块腊肉，这个比喻很有意思。
像两块腊肉一样挂在一起，没什么精神上的交流，挂久了就会越来越烦，然后分开。
夫妻间所有的问题，其实都是因为第三者。但是这个第三者不是大家平常所说的第三者，这个是真正的第三者。
比如，一根蜡烛，一堆炸药，当它们分开的时候，就都相安无事。蜡烛慢慢地燃烧，火药静静地等待，但是当它们碰在一起，就会爆炸。而让它们之间产生爆炸的力量就是第三者。
夫妻之间也是这样，夫有一种业力，妻有一种业力，而夫妻加在一起，中间就产生了一种业力叫夫妻的共业。
夫妻的共业会影响丈夫，也会影响妻子，它会产生一种可能看得见，也可能看不见的作用。
它会起什么作用呢?
比如，有人要找一对夫妻借两百万，然后妻子就对丈夫说，某个朋友要借两百万。丈夫说，可以，不过不要借那么多，借二十万就行了。结果妻子误解了丈夫的意思，打了两百万给那个借钱的朋友。
事情的最后，夫妻两人就开始吵架。
一个说，是你同意我打两百万的，一个说，我只让你打20万，谁让你打200万的?
然后老婆就说，你亲自同意说两百万可以。
中间的误会实际上就是第三者操作出来的，这就叫业力。
其实很容易逃脱这种力量。我为什么懂这个，因为我就是从这里面冲出来的。
只是我不是从夫妻问题冲出来的，而是从人际关系中，所有的人际关系都有第三者这种力量。
比如，我跟我的师父，跟我的弟子，我发现都有第三者。
有时候，我明明说的是一个意思，他就会理解成另外的意思;
明明听到他这样说的，然后他说他没有说。
两个人就因为一些小事开始吵，实际上这就是第三方业力做的怪。
以后遇到这种情况，夫妻双方都不要相互责怪了，大家都没有明白对方真正的意思。
所以明白了这一点，夫妻之间就会少很多麻烦，这是真相。
就像，看起来是两个人在讲话，实际上中间还有一个翻译，专门把彼此讲话的意思误解，从而挑拨两人之间关系，然后它就在旁边欢喜。
所以夫妻吵架，中间的误会都是因为那个看不见的第三者。
然后家里越打越糟、越打越乱，它才欢喜。
而我们很容易中招。
佛法把这个第三者叫做共业，我们生活中的很多问题就是它在捣乱。
当我们分开的时候就没问题，但合在一起后就会出现很大的问题。
就像刚才讲的蜡烛和炸药，单独一根蜡烛不是问题，单独一包炸药也不是问题，但是他们放在一起就会产生爆炸。
所以很多问题都是共业的问题。
如果我们有智慧，就很容易逃脱这个第三者，然后家庭就和睦得多。所以我们要不断地认识生命、突破生命，让生命不断地成长。
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今天跟大家分享佛法的另一个重要原理，依报随着正报转。
什么是依报呢?
就是需要依靠另一个东西而存在的事物。
什么是正报呢?就是能够独立存在的事物。
比如，一棵树本身是正报，而树上的叶子和鸟是依报，因为树上的叶子和鸟必须依靠树才能存在。
比如，有鲜花才能吸引蝴蝶，因此鲜花是正报，蝴蝶是依报。
如果一片地没有一朵花，那这个地方肯定也没有一只蝴蝶;如果这个地方有几朵花，就能看到几只蝴蝶;如果这个地方有一大片鲜花，就能看到很多蝴蝶。
蝴蝶是随花而生的，所以我给这个现象起了一个名字叫“花生”。
如果我们把花全部摘掉，那些蝴蝶也都会随之飞走。
因为花是正报，蝴蝶是依报，蝴蝶是随花的变化而变化，即依报是随正报的改变而改变。
再比如，米虫是白色的，麦子虫是黑色的，麦子就不会长米虫，米就不会长麦子虫。
很多虫子都有自己生存的条件，条件就是正报，当正报不存在时，虫子也就不复存在。
当正报改变，一切都会改变。
如果我们把米全部换成麦子，米虫就会消失，而麦子虫就会出现。
虫是依报，粮食是正报，所以依报随着正报转。
我们每个人的正报是什么?
就是我们自己，即我们的命。
名利、家庭孩子、健康、平安等等都是依报。
命是最重要的，一个人命都没有了，还谈什么平安健康、贫富贵贱呢?
所以这一切的变化都是随着命的变化而变化。
蝴蝶只去哪里呢?只去鲜花那里。我们的命就好比是鲜花，名利就好比是蝴蝶。
如果我们的命不是鲜花，而是狗屎，怎么能把蝴蝶吸引过来?
生命中的灾难、烦恼、疾病、痛苦就好比是苍蝇，如果我们的命是狗屎，就会吸引苍蝇。
如果我们想要摆脱灾难、贫穷、疾病、痛苦要怎么办?
只要我们的命不改变，即我们的正报不改变，外面的麻烦就改变不了。
当我们把狗屎改成鲜花，还用不用打苍蝇?不用，苍蝇会自动会消失;用不用想办法让蝴蝶来?不用，蝴蝶自动会来。
所以我们要改正报，而不管依报;
重视正报，而不重视依报。
即使蝴蝶飞到假花上面，停留一下，它也会立刻飞走。
现在很多人去外面求名求利，什么也没求到，有的人甚至还求来了麻烦。
把依报随着正报转换一种说话，就叫花蝶效应。
只要有花，蝴蝶纵飞走了，但它必来;只要无花，蝴蝶纵飞来了，但它必去。
如果我们的命是花，不用去求名利，就像蝴蝶一样，它一定会自己飞来。
《易经》里讲到，善不积不足以成名。只要我们不停地积德行善，即使我们不求名利，一定都会有名利。
所以我总结了一句话，人生的一切想不到、求不到、争不到、算不到，一切都是因缘果报。
我们要把精力拿出来修正报，而不是求依报，比如名利。当我们正报修好了，依报会不可抗拒地出现。
在我们顺利的时候，也要花时间来修正报;
在我们不顺的时候，更要花时间来修正报。
昨天晚上有位同修和我说，他突然触摸到了佛的慈悲和愿力，就一直在哭。
听完他的讲述后我非常高兴，告诉他他真的发财了。为什么呢?当我们的心触摸到了佛的愿力和慈悲，感受到了佛的功德和光明，我们的命就会改变成花的命，所以必然会有好事降临。
因此我们就知道为什么有很多病人能在南山寺痊愈，还是这个原理，依报随着正报转。
因为正报改变了，外面的依报就会随着改变。
当我们把狗屎换成花的时候，苍蝇就会自动消失，蝴蝶就会自动出现。
我们的健康、灾难也是这样，根据我们的命在变。
当我们的命变好了，身体也会变好，孩子也会变好，生意也会变好，家庭关系也会变好……整个依报都会改变。
我们要有紧迫感，因为我们不知道明天等待我们的是什么。
凡是那些飞机失事的、汽车出事的、意外死亡的，他们在事故发生之前都不知道，甚至很多得恶病的人，在检查出来之前也不知道。
所以我天天都在忏悔、念佛。只要把正报改变了，就能保障我们依报的平安吉祥。
