夫妻若没有共同的精神世界，就是挂在一起的两块腊肉，这个比喻很有意思。像两块腊肉一样挂在一起，没什么精神上的交流，挂久了就会越来越烦，然后分开。我为什么会懂，因为我作为局外人，用佛法去观察这个世界会看得更清楚，一看就知道是什么原因。这就是佛法的好处，它给了我们一个方法论，就是认识一切事物的方法，然后就能看透一切。
夫妻间所有的问题，其实都是因为第三者。但是这个第三者不是大家平常所说的第三者，这个是真正的第三者。比如，一根蜡烛，一堆炸药，当它们分开的时候，就都相安无事。蜡烛慢慢地燃烧，火药静静地等待，但是当它们碰在一起，就会爆炸。而让它们之间产生爆炸的力量就是第三者。
夫妻之间也是这样，夫有一种业力，妻有一种业力，而夫妻加在一起，中间就产生了一种业力叫夫妻的共业。夫妻的共业会影响丈夫，也会影响妻子，它会产生一种可能看得见，也可能看不见的作用。它会起什么作用呢?比如，有人要找一对夫妻借两百万，然后妻子就对丈夫说，某个朋友要借两百万。丈夫说，可以，不过不要借那么多，借二十万就行了。结果妻子误解了丈夫的意思，打了两百万给那个借钱的朋友。
事情的最后，夫妻两人就开始吵架。一个说，是你同意我打两百万的，一个说，我只让你打20万，谁让你打200万的?然后老婆就说，你亲自同意说两百万可以。中间的误会实际上就是第三者操作出来的，这就叫业力。其实很容易逃脱这种力量。我为什么懂这个，因为我就是从这里面冲出来的。只是我不是从夫妻问题冲出来的，而是从人际关系中，所有的人际关系都有第三者这种力量。
比如，我跟我的师父，跟我的弟子，我发现都有第三者。有时候，我明明说的是一个意思，他就会理解成另外的意思;明明听到他这样说的，然后他说他没有说。两个人就因为一些小事开始吵，实际上这就是第三方业力做的怪。
以后遇到这种情况，夫妻双方都不要相互责怪了，大家都没有明白对方真正的意思。所以明白了这一点，夫妻之间就会少很多麻烦，这是真相。就像，看起来是两个人在讲话，实际上中间还有一个翻译，专门把彼此讲话的意思误解，从而挑拨两人之间关系，然后它就在旁边欢喜。所以夫妻吵架，中间的误会都是因为那个看不见的第三者。然后家里越打越糟、越打越乱，它才欢喜。而我们很容易中招。
佛法把这个第三者叫做共业，我们生活中的很多问题就是它在捣乱。当我们分开的时候就没问题，但合在一起后就会出现很大的问题。就像刚才讲的蜡烛和炸药，单独一根蜡烛不是问题，单独一包炸药也不是问题，但是他们放在一起就会产生爆炸。所以很多问题都是共业的问题。
如果我们有智慧，就很容易逃脱这个第三者，然后家庭就和睦得多。所以我们要不断地认识生命、突破生命，让生命不断地成长。比如，我们看见一个小树苗在不停生长，就会很欢喜，但是当发现小树苗三年一点都没有变化，我们就没有喜悦感。所以当我们的生命没有变化，自己都不会产生喜悦，身边的人也不会喜悦。
孩子为什么不听话，也不喜欢我们，就是因为我们从来没有成长。夫妻双方慢慢地不喜欢对方，也是因为彼此没有成长。所以人只要一不成长，就像一朵假花。我们都不太愿意看假花，因为它永远是那个样子，连枯萎都没有，很容易让人厌烦。所以人一定要变。
我曾对一位女性说，你要把老公照顾好。她说我又要照顾他，又要养孩子，还要洗衣服，又要煮饭，我什么都做，他却依然不满意，整天挑毛病。我说，你说的是什么话，你做的都是保姆的工作，你老公到底是找老婆，还是在找保姆。所以用佛法的眼光来洞察就很清楚，人必须像花一样地绽放，从外在到内在都绽放，才能不辜负自己，让别人欢喜。
今天的美容院也只是外在的美容，是不够的;服装店买的衣服，对我们来说也是外在的装饰，也不够;还有我们做事、说话的技巧都是外在，都不够。只有我们内心丰富的世界才具有永恒的魅力。所以，两个人相处，一个月、两个月甚至半年，如果一个人一直没有什么变化，另一个人就会很快把他的心灵世界完全了如指掌，人天生就是喜新厌旧的，然后就会发现没意思了，不想和他玩了。但是当我们发现另外一个人的心灵世界在变化，而且一直在变化，花样特别多，特别广阔、深邃。这样的人就会永远有魅力、吸引力。
生命的觉醒对我们而言就是一个大的变化，所以我们要不断地突破，让生命得到升华。这样夫妻彼此之间的吸引力不减反增，家庭关系也会和谐。