——《佛说阿弥陀经》
不可以少善根、少福德、少因缘得生西方净土，换句话来说就应该是多善根、多福德，殊胜因缘才能得生西方净土。有些人会自然地从通途教理来理解多善根福德，认为往生西方净土，就一定要培植甚深的善根，积累广大的福德，否则便不能往生。这种理解并不符合这句经文的法义。宜从净土法门“以果地觉作因地心”特点加以理解。
蕅益大师深契佛心，大光明藏流现出来的《弥陀要解》中对此有一精辟的诠释：阿弥陀佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘，令信愿持名者，念念成就如是功德。
我们要相信这句名号，去念，求往生。在这名号当中，阿弥陀佛把他四十八大愿的因，无量劫积功累德的福德的缘，都凝聚在佛号里面。证知吾人信愿持名，即是多善根多福德，乃善中之善，福中之福。以佛的大愿作为我们因地修行之因心，以佛的名号具足的大行作为我们因地修行之强缘。这是阿弥陀佛以其果地上的功德加持我们，凡夫众生只要信愿接纳、感应道交，即可成就往生大事。何幸如哉！