欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希：汝今知不?此三种业，乃是过去未来现在，三世诸佛净业正因。——《佛说观无量寿佛经》
一切众生最宝贵的是自己的生命。一个国家的法律要惩罚罪人，最重的刑罚无过于死刑。从中我们就能够了解：天下最大恶行就是杀生;而最高的善行就是放生。
生活在海、陆、空中的各类众生，形体上与人类虽然有差异，但它们一念的觉性以及贪生怕死的本能跟我们没有两样。并且动物还可能是我们多生多劫以来的六亲眷属。
动物贪生怕死的本能，可以通过观察它们被抓、被宰杀时惊恐奔逃、哀鸣乞命的神态得知。
别看猪平时很笨，但面临宰杀时，它逃命时跳墙登高的敏捷动作跟平时大不一样!当一只鸡被割断喉咙，周围的同类会惊骇的齐声哀鸣;当一只猪被拉向屠刀，留下的伙伴也都惶恐难安，不思饮食。
以上情形跟人类遇到敌军屠城，亲眼见到父母被残害，目及妻儿子女被肢解的情形又有什么两样呢?
一些动物被宰杀时，或五脏被剖开，但还没有断气;或咽喉被割断，但是眼睛闭不上，即便在此种情况下仍想求生。这跟人类被残害时，痛苦地按着伤口，眼睛盯着下毒手的人点头示意：“你这家伙刺我一刀，我要认准你，生生世世不会忘记报复你”的情形没有差别。这也是为什么有些人杀人前把对方眼睛蒙上的原因。
人类以残忍之心杀害动物，与它们所结的深仇大恨，生生世世都难以了结!反之，动物在即将被宰杀的关键时刻，如果忽然遇到一位或一群善人，出钱把它赎买下来，放回江河里面遨游，放回虚空里面翱翔，这些动物的感恩又会是多么的深广!