答：对初学者来说，宜从计数念佛入手，功夫渐深，自然与弥陀名号的功德相应，令心趋向于清净。
凡夫众生开始念佛的心都是污染的、生灭的，只要是在心意识范围都不是清净心，真正的清净心是要离开心意识的。
“心”是阿赖耶识，“意”是第七末那识，“识”是第六分别识。未离开心意识，又称众生心、生灭心。吾人信愿念佛，能念的心和所念的佛号泯为一体了，全佛即心、全心即佛。
以念佛心入无生忍，将心安顿在不生不灭的法性理体上，如是即有一定程度的清净心了。等觉菩萨还有一分生相无明未破，还不叫究竟清净，唯有佛才是究竟清净。
了解这些修因证果次第后，还是要从老实计数念佛开始，每天至少念一万声以上，多多益善，念清楚、听清楚、想清楚、计数清楚，每日数量用功课册记下来。
是否有清净心不必理会，功夫境界是水到渠成的，如果老是去琢磨，就会成为一种负担。
往生一法全凭信愿持名，我们有信愿才会去计数念佛，通过计数念佛又能够增上我们的信愿，是由吾人计数念佛这样恳诚感通阿弥陀佛慈悲愿力的加持，令我们横超到西方净土。
念佛的主要目的就是求往生，只要成就往生到西方极乐世界就毕竟臻于清净，因为极乐世界是清净的法性土，有极大的加持力。
而在这个世间想求清净却甚难甚难，因为这个五浊恶世，整个的环境和众生的心都是染浊的，吾人处在这种浊染的时空中，不能不受影响。
所以我们要明白，是通过计数念佛渐次获得清净心，不是想有清净心便能得到清净心的。