宣化上人:有这种大愿作支柱,就能转业

发布时间:2022-01-05 来源:互联网 我要投稿

  为何菩萨要发愿呢?

  就是为控制随业流转

  有这种大愿作支柱,就能转业。

  问题:为何没有女佛?

  宣化上人答:不是没有女佛,也有的。《法华经》上说得明白,龙女献珠,立地成佛。龙女是女的。

  她把宝珠献给佛,便立地成佛。这证明女身也可以成佛,不过很少的。至于为什么做男,为什么做女?就因为欢喜。欢喜女的念头多,就做女人。欢喜男人的念头多,就去做男人。这是自己所造的业而受的果报,叫造业受报,也是跟着业转。然而也有人,能支配自业,自己不随境界转,而能旋扭干转坤,能把业转变过来,能做主。若是随业转就不能控制,若能转业就能控制。

  为何菩萨要发愿呢?就是为控制随业流转。有这种大愿作支柱,就能转业。所谓“人能转业而业不能转人,人能转境界而境界不能转人,人能转果报而果报不能转人”。这是可以控制的。可是,要有智慧才可以控制。或是尽愚痴无明,做颠倒事,则不能控制。

  问你为何要做颠倒事情?你说不知道。不知道就跟着业跑了。并不是女人不能成佛。也不是说佛就是阳,鬼就是阴。不错,也可以这么说,佛是纯阳,鬼是纯阴,人是半阴半阳的;不是男人,就完全阳,女人就完全阴。如果男人是完全阳,就不必与女人结婚。如果女人是全阴,也不必与男人结婚。结婚之后就变成半阴半阳了,不是纯的了。或是修行修到无漏,就是纯阳。

  男是阳,但阳中有阴;女是阴,但阴中有阳。所以结婚之后,可以生小孩子,都是阴阳变化,这不是绝对的。不是男人一定是阳,女人一定是阴。易经云:“一阴一阳谓之道,偏阴偏阳之谓之疾”,要是偏一边就有毛病了。不偏之谓之中,不易之谓之庸,这是中庸之道。所以做男人的,不要以为我是阳。那么,为什么你要结婚?一结婚就阳中有阴了。女人结了婚,阴中有阳了,这互相交换,这是阴阳问题。

  至于什么叫人?人只是个假名而已。以前我不是讲过很多次吗?我说:以前一开始人就叫做“人”。若是那时候说把人叫做“狗”,那就叫狗了。若叫久了,就成习惯。所以“人”只是个假名字而已。所谓一阴一阳为人。阴中有阳,阳中有阴。

  冬天里边,藏着夏天,夏天里边,又藏着冬天。冬至这一天是阳生,夏至那一天是阴生。一年也是阴阳。阴到极点就是阳,阳到极点就是阴了。所以人生来是阳,死了就是阴,道理是一样的,所以你说我们叫做人,若是当初叫做鸡,人的名字就是鸡,叫惯了不觉得怪。好像小孩给他取个名字,叫小狗。长大后谁叫小狗他就知道是叫他。这只是假名而已。姓张说我姓张。问他为何姓张?因他爸爸姓张。他爸爸的爸爸又姓什么?也是姓张。爸爸的爸爸的爸爸往上追,追到不可追那的时候,他姓什么,那就不知道了,因为这都是假的。

  所以人不要执着,说我怎么样,又怎么样。这都是有个我,有个自私,所以有烦恼;假如没有一个我,没有自私,那又有什么麻烦!人为何发脾气,就觉得别人对不起自己。对我有损害了,就发脾气。对自己有利益就高兴了。这都是被无明的境界所转。

  恭录自《大方广佛华严经》佛不思议法品浅释