大安法师:怎样用佛法来解释进化论?

发布时间:2022-01-06 来源:互联网 我要投稿

  问:怎样用佛法来解释进化论?

  大安法师答:也许我们从二十世纪,特别是我们这几代读书人,都学过达尔文的进化论。“用进废退”,“人是从猿猴进化过来的”,“历史是逐步发展的”,“知识是逐步累积的,呈螺旋式发展的”,这些进化论可能从小就给我们灌输。但是不是这个样子呢?人是不是就从猿猴进化过来的?这个理论在西方的生物学界,都已经(被)提出巨大的挑战、巨大的质疑。如果人是从猿猴进(化)来的,现在这么多年怎么没有看到一个猴子变成人啦,所以达尔文的进化论是有问题的。包括说现化人的发展,他的知识是越来越进步。你怎么能谈进步呢?我们现在很多人看佛经都看不懂,拿着《周易》就像看天书一样。现代人的智慧又进化到哪去了呢?有时候还不得不说,不仅没有进化反而退化了。

  佛法是真理啊,佛法告诉我们,比如从人类的这种来源来说,佛教给了我们一个全新的观念,说地球上的人是从光音天下来的。就是在成、住、坏、空——空劫以后,这个地方即将在成劫的时候,这个光音天是初禅天的人,他(们)过来之后,这个地球没有人,但是有很多的丰茂的果实啊。当这些人来了之后——他是飞行过来的,吃了这个地面上的果实之后,他就飞不动了——浊重了飞不动。因为地球上属于欲界嘛,欲界的这个植物果实都有雄雌的差异,所以吃多了慢慢子——本来光音天(是)色界天的,是没有男女的区别的,但吃多了这个果实呢,马上就变成了男女了:欲望轻的就是男的,欲望重的就是女的。这个男女变了以后,你看我,我看你,就有爱欲了,就有感情啰,有感情慢慢就建立家庭啰。原来的东西都是很多,自由地可以享用,然后他有家庭就自己搞块地,自己要储存东西,就变成私有制了。有私有制他就想占有,就有纠纷了。有纠纷怎么办呢?就推选一个人作为公证的裁判官了,这就(是)所谓刹帝利出来了。刹帝利出来,大家就给他点公共的供养,慢慢就成立了国家。

  佛教是告诉我们这个事。所以人不仅不是进化,而且原来从光音天过来的人的寿命很长——古人的寿命就很长,我们读中国的远古的书籍,你看这个司马迁写《史记》,他三皇五帝的寿命都很长,这个做天子都是上百年、九十多年、八十多年,都是这样的,寿命是越来越短了,古人的福报比我们大。所以我们不仅不是进化,而是退化,跟古人相比寿命越来越短,身高越来越矮,福报越来越小,粮食产量越来越少,金银财宝这种七宝也越来越稀少,是这么一个过程。所以我们才了解这个进化论是很荒谬的, 你看现在我们的生存资源越来越匮乏,我们人类的生存基础越来越受到挑战,然后我们的寿命将会越来越短,我们的疾病将会越来越多。这些你怎么去谈进化?

  减劫的时代一年不如一年,一代不如一代。以后到了人寿平均三十岁的时候,饥馑荒出来了;人寿平均二十岁的时候,这个瘟疫灾出来了;人寿平均十岁的时候,刀兵劫过来了。它这个东西,那是完全地退化,那是非常痛苦的。所以我们佛弟子要知道这种成、住、坏、空——减劫时候的真实相状,生起巨大的猛利的出离心,赶紧念佛求生西方极乐世界。这个时代不是进化,而是越来越退化,越来越恶化,是这么一个情况。

  ——大安法师《净土决疑论•净慈寺版》讲记 第2讲(融法恭录)