[行此行者，命欲终时，阿弥陀佛，与观世音，大势至，无量大众，眷属围绕，持紫金台，至行者前。赞言，法子，汝行大乘，解第一义，是故我今来迎接汝。与千化佛，一时授手。行者自见坐紫金台，合掌叉手，赞叹诸佛。如一念倾，即生彼国七宝池中。]
好!这一段就表明临命终时阿弥陀佛与诸圣众持紫金莲台来迎接的情形。[行此行者]是指这个命欲终时，这个念佛人他在生命即将终结的时候，由于他前面这种回转他的功德求往生这里面包含着信愿，由这个信愿求生之心自然地感应到阿弥陀佛与观世音、大势至无量大众还有眷属围绕在他的周边，那么阿弥陀佛座下的菩萨就拿着紫金台到这个念佛的行者前面。到行者前面，阿弥陀佛和菩萨圣众同声赞叹他，给他安慰，赞叹他，你曾经修行的功业，法子是从法化生之子嘛，法子。
[汝行大乘，解第一义]，就是你原来所修的是般若性的行业，值得赞叹，是故我今来迎接汝。你看这句话很有意思，佛为什么在这时候还要说，行者已经看到他们了，那佛为什么还特别说[我现在来迎接你]，大家想一想，这是说明这样的一个行者在个时候他内心还是有怀疑的，他会想这是不是幻觉啊?哪有这回事呀!这太不可思议了，是不是在做梦啊?他都有这怀疑，所以阿弥陀佛为了使他的怀疑排遣，所以特别说[我来迎汝]，让他听得清清楚楚明明白白，不是在做梦也不是幻化。可见我们众生对念佛法门那种内心最深层次的怀疑，在临命终时看到阿弥陀佛来了，他都会有怀疑。可是不容易了。这是上品中生者，还是开悟之人。
从中也看到阿弥陀佛太慈悲了，阿弥陀佛有他心通嘛，知道他的疑根没有断嘛，所以赶紧说：我来接你，你不要再怀疑了。那么阿弥陀佛就与，这时候是化佛，与一千化佛同时伸出手来接引他，那么这个行者即蒙佛授手，又见自身已经坐在了紫金莲台上，坐在莲台上，他就很感激了：哎呀!还真的是真的，佛没有欺骗我，佛真的加持了我。他就合掌仰赞阿弥陀佛和其他的圣众，合掌叉手赞叹诸佛，大恩大德，那么这样莲华就合起来了，是一念顷这么短的时间就到了西方极乐世界七宝池里。
——大安法师《观经四帖疏之九品往生章》第4讲(融法恭录)