大安法师:不念佛的时候能否达到不起杂念

发布时间:2022-01-06 来源:互联网 我要投稿

  问:我们念佛时没有杂念,不念时还有杂念。这是工夫不到家,那么继续念佛,能否达到不念时也不起杂念呢?

  大安法师答:你怎么知道你念佛的时候就没有杂念呢?你念佛的时候还是有杂念的,我们是心意识在念佛,我们的行蕴,念念迁流,只不过是比较微细,旋转得很快,我们意识不到而已。

  我们整个的都是在杂念的状态当中,你这个功夫好象把粗的杂念,把它消融了,细的杂念仍然存在。所以无论是念佛时,还是不念佛时,都有杂念。

  但是能够意识到自己杂念的存在,本身就是进步,幸亏有念佛我才知道自己有杂念,不念佛也是有的。还甚至有人说,哎呀,我不念佛的时候反而清净,一念佛怎么这么多杂念?不是这个样子。

  所以先不谈到家不到家,先就你做钝功夫,念念都是这句佛号,这就是无间念,不间断地念佛,直到念到什么……就是它是一个熏习的过程,这句佛号是真如自性,光明的果德,这句佛号就能熏习我们躁妄的、染污的凡夫的心。

  熏习叫真如熏无明,我们不念佛它也在世间被熏,五欲六尘这些浊染的念头就在熏我们的自性,因为我们阿赖耶识是含藏识嘛,你怎么熏它就接受什么东西,接受什么东西就形成一个种子,这个种子它就会起现行

  那么现在我们要形成一个新的种子,就熏无明,一个真如的种子。一心具足法界,我们心里具有佛的种子,把佛的种子熏得功能性很大,功能性很大,它这个种子就慢慢地由量变到质变,它就会自动化,自动运作,这样的念佛功夫叫不念自念。

  当你没有着意念的时候,你这种熏习的那个种子,它还在运作。这就是为什么有的人他不念佛的时候,他的耳根还能听到念佛的声音,或者他在睡梦当中,被一种念佛的声音唤醒,这都是一个念佛熏习的不可思议的情况。

  那么这个不念自念,在凡夫层面是能够做得到的,只不过是有时候时间短一点,有时候时间长一点,如果大家以后可以试念若干天,你总是念佛总是念佛,你不念佛的时候你都可以感觉到耳朵旁边就有念佛的声音。