商丘开信伪。商丘开这个人相信不真实的东西的结果。
在春秋战国时期，晋国有一位很高贵的家族叫范氏家族。范子华，他很得晋国国君的宠信，权倾一时。他作为一个高贵的家族，也有养士之风，有些食客。当时有两个他的上客，一个叫禾生，一个叫子伯。他们出外办事的时候，来到一个乡村，就住在一个农民家里，这个农民就叫商丘开。
住在那里的时候，他们两个人就在屋子里面谈他的主人，就是范子华的权势。他们正在讲的时候，这个商丘开躲在外面的墙根偷听。两个人就说这个子华的名望和权势，能够使存者亡，亡者存，富者贫，贫者富，他有这个能力。想要你死，你就得死，你活得不顺利的，他看中了，马上就是高官厚禄，使富裕的人能够贫穷，使贫穷的人能够富裕。说子华的权势有这种能耐。这个商丘开在外面听了，他心里就“咚咚咚咚”相信了。他一生都饥寒交迫，突然还有这么一个人，他就想到他要投奔他。他能使贫者富，我就想富嘛。所以他把那一点小小的田地卖掉了，还借了钱，就投奔到子华这儿来了。
子华那些食客、养士都是那些贵族家庭的子弟。他一去，年老力弱，长相又黑黑的，衣服褴褛，大家都瞧不起他，甚至跟他开玩笑，就是嘲弄他，奚落他。有一天这些食客就去春游，正好有一个高台，很高的台，其中有个人给他设了一个圈套，说谁能从这高台上跳下去，就能够赏他一百两金子。那么高的几十米高的东西，谁敢跳啊。但是旁边人就捉弄他，故意说“我跳我跳”，都想得一百金，实际上谁也不跳。这个商丘开也就信以为真，他老老实实说：“有一百金子，那我来跳”，大家就说：“好好好，我们就把这个机会让给你了”。他真的就从高台上就往下跳。这一跳，他就像小鸟一样的落地，没有任何的损伤，身体没有任何的损伤。这种事情大家开始以为是偶然的，也就没有太在意。
过了一段时间，这些人又戏弄他，就走在一条河旁边，河岸上。大家就说：“河对岸有个山洞，那个山洞里面有宝珠”，实际上没有的事，大家开玩笑，旁边人说：“哎呀，那我去我去”，这个商丘开他扑通一下，他先去，他真的就游过去了，游过去还真的游过来，还真有宝珠带回来了。这是第二桩事情，大家这时候就觉得奇怪，大家都知道那里是不是有山洞，山洞里面有什么东西，大家都是觉得没有的事，还真的他找到了，这是第二桩事情。
第三桩事情，忽然有一天子华家里起火了，那里有很多仓库，有很多财产。这时候子华就跟这些食客说：“谁能够从火里面把那些财物救出来，这个财物就赏给他”。谁也不敢去，烈火熊熊。但是这个商丘开听说里面有金银财宝，而且能够赏给他，他自己就冲进火海，冲进火海来来去去几趟，运了不少东西出来，自己一点问题都没有。
这个事情一来，这些食客赶紧就对他鞠躬作揖，甚至给他下跪，说你原来是有道之人，你原来还装得什么都不懂，你能不能给我传道啊?说他是有道之人。这一说，商丘开他就说了，他也很老实的一个人，一个农民，他说：“我没有道啊，甚至我当时的心是怎么状态，我也不知道啊”，一概不知道。但是他倒是说：“我就是由于听了两位上客说子华主人有这样的权势，我就很相信，来了之后，我唯恐自己的诚心不到那个位上，我的行为不及那个至诚的程度，所以碰到任何事情我都没有想到他是什么东西，都是没有利害相关的这样的心，只是一心一意真诚而已，所以才是这个结果。今天我听你们说原来跳高台是会伤害生命的，水也会淹死人的，哎呀!我这一听才害怕了，水火无情，这哪能开玩笑啊!” 他现在是害怕了，他当时只是唯恐自己的真诚心不够而已，一心一意去做这桩事情。这一说，这些食客就明白道理了，以后这些人，那些很傲慢的人，见到一个哪怕是农夫、清洁工都不敢轻慢，赶紧下车，要作揖的。
这桩事情被孔子的学生宰我听到了，他就问孔子，把这桩事情向孔子作汇报，请问这到底是怎么回事?孔子有一段话，是非常精辟了，这只有圣人才能够概述出来，孔子就对宰我说：“你知道不知道，这个至诚之人，诚到了极点之人，他就可以感物，可以动天地、感鬼神，在六合之内没有违逆的事情，都能够动天地、感鬼神，何况一点水火的危险怎么会伤害他呢”。进一步，孔子说：“商丘开信伪，他相信的是一个不真实的事情，然而相信不真实的东西还反而出现了，没有违逆他的心意”，这就妙了，相信不真实的东西都出现了那个东西，那么现在，孔子说：“现在你向我求学，你我之间都是真诚的，是双方面真诚的，哪能不成功呢!” 商丘开还是单方面诚心，他都能出现这个结果。
从中我们来体会，为什么净土法门需要至诚心。因为阿弥陀佛在不可思议无量劫以前，用五大劫的时间从他的真诚心里面发出了四十八大愿，又无央数劫用他的真实心来圆满这个大愿，成佛之后又用他的真诚心，揭开了广度众生的序幕。阿弥陀佛对境已经很真诚了，现在就看我们是不是真诚了。阿弥陀佛真诚地接引我们往生西方极乐世界，我们有真诚求往生的心，这两个诚心一对应，就像磁场吸针一样的，任运的吸摄过去，哪能不往生呢?二诚相感。
【讲述：大安法师】
【原文】
列子黄帝篇云，范氏子华，有宠于晋君，门客相与言其名势，能使存者亡，亡者存，富者贫，贫者富。田叟商丘开，闻而投其门下。子华之门徒轻其贫老，狎侮欺绐，无所不为。一日，指河曲之淫隈，曰：彼中有珠，泳可得也。开泳而出，果得珠。俄而范氏藏大火，子华曰：汝能入火取锦者，从所得多少赏之。开入大火往还，埃不漫，身不焦。范氏之党骇然，悔而问道。开曰：吾无道，吾以子党史之言皆实也，惟恐诚之之不至，行之之不及，不知形体之所措，利害之所存也，心一而已，物无迂者，如斯而已。今知欺我，惕然震悸，水火岂复可近哉。