大安法师:病重期间与命终后的助念

发布时间:2022-01-06 来源:互联网 我要投稿

  问:临终助念是断气前进行边护理、边助念,并加以佛法引导,提起临终者正念更重要呢?还是等他即将断气之时或断气之后,再进行助念劝导更重要?因为有这种说法,说:人断气之后,智慧高出断气前的九倍,而且还有小五通,所以等他断气后再进行助念、劝导开示,比断气前更容易搞定。

  答:这是瞎说的。临终助念一定要争取在他断气前进行劝导,提起他的正念。如果他断气之后再进行助念,虽然也有一定的作用,但绝对不是他想的,他的智慧比断气前高出九倍。

  人进入中阴身阶段,由于脱开了身体的滞碍,就可能更自在一点,他是在一种浮游状态当中,一眨眼就到了很远的地方,可以穿山透壁,可能他的听力会比原来(生前)增加几倍。所以原来就有叫魂的方法,一叫魂就回来应供了,是有这些情况。

  但是,殊不知这个中阴身阶段实际上是很危险的。一般没有经过深刻的心性训练的人,他滑到中阴身阶段都不会意识到,他还是执着中阴身那个像十岁孩子身量的他为“我”,还有个自我。尤其中阴身阶段,虽然他的听力或者感觉更敏锐了,但是他的一些业障也全都翻腾起来了。所以在中阴身阶段,他就像狂风暴雨当中的一条小船,他很难把控。

  所以这时候,说他“比断气前更容易搞定”这个话是不成立的,一定还是要在他断气前进行边助念、边开导。但是进入中阴身阶段,可以提醒一下他:“你已经滑到中阴身阶段,如果你没有往生的话,不要忘记你曾经发过往生西方极乐世界的愿,现在我带你念十声南无阿弥陀佛,以这十念功德赶紧旋转心念,求生西方极乐世界”。如果他在中阴身阶段听到提醒,就好像在做梦的时候别人叫他一下,他梦醒了,这时候也赶紧念南无阿弥陀佛,也可能成功。