梦参老和尚：
现在人家轻贱你，你读《金刚经》反遭到轻贱，这一轻贱，外在帮你把业障消灭了，那你证得无上正等正觉证得快一点，转罪业成佛果，转业殊胜。当人家瞧不起你、侮辱你、毁谤你、打你、骂你，乃至一切，你高高兴兴的承纳领受，你说这下子可好了，我业障就消了。
在你不如意的时候
甘心忍受，业障就会消失
梦参老和尚
我在北京有一个道友问我，他说：「我信佛四十五年了，也没懈怠过，但是为什么佛菩萨都不加持我，一回比一回困难，越困难越大，我没法磕头了，佛道不信了!」
我说：「你不信马上就好?」 他说：「真的吗?」 我说：「你试验一下，做恶去马上就好!」 他说：「为什么?」 我说：「你周围的善神那么多，使你今生能够成就，乃至于得相应，能生极乐世界。
如果你一煺念，(魔王)波旬的子弟兵就来了，他会让你一切顺当，但最后的恶果呢?再来一世就不是这样子了，要懂因果，要这样理解。」
应该怎么办呢?
在你不如意的时候，甘心领受，现在你才受一点，比下地狱好多了!我就跟他讲我的歷史，叁十叁年的监狱我没后悔，我没抱怨，我没说这是什么人加给我的，是业障现了。
我那些道友在国外弘法，他不下监狱，解放时人家往国外走，我要回来，这不是自己作业去的吗?自己要安心受，所以平反之后，我还可以讲经，还可以回到佛教界。或者是你们大家加持我，有缘，那时候我要是关到裡头关死了，我们现在结不到缘了。
不称意的时候，甘受，甘是甜蜜地领受。我就常在监狱裡想到《金刚经》告诉我们，今世被人轻贱者，应知道宿业尚未消灭。我就想到我自己变化非常大，从二十岁开始讲经，在大陆上是很繁重的，还得请师，还得高高地坐，每次听的人都很多，最多一次有一千七百多人。在影尘回忆录里有记载。一九叁六年在长春般若寺讲四分戒，檯子高，礼拜的人多，这个被尊敬的待遇是诸佛菩萨加持的。
到了监狱裡，把我们叫什么呢?叫不耻于人类的狗尿堆!不算人，比狗尿还糟!人家都躲着，怕踩到把鞋都弄脏了。这样一个天上，一个地下，这不就是六道轮迴吗?
要甘心忍受消业障，业障就会消失!
当初我想再不能讲经了，关了叁十叁年，中间还有很多波折，根本早就忘了!我是八二年才平反的，八二年到现在才八年多，平反时，我已经快七十岁了，你说过去的忘了，新的还能学吗?佛菩萨加被的，我也是供地藏菩萨，供地藏水。
有时候我在底下看备课的时候，还想不到要说那句话，到时候就想起来了。记得我在闽南佛学院讲经的时候，讲《华严经》，举苏东坡的诗做例子：「横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。」
不理解《华严经》，只因为还在凡夫境界被包围着，懂得了就出到外头反过来再看。但引这个例子很好，临时在座上却忘了，很急，听的有好几百人，没办法，请诸佛菩萨加持，低脑袋想这么一下就来了。有人说是第六感，反正想起来了，这种情况很多。
我说我这个例子，就是劝大家相信不怀疑，一怀疑什么作用都没有了。或者我没讲经的时候，在底下觉得疲劳，一讲起来就都没了。有时候担心我营养不足，年岁大要害病，这是多余的担心，我讲越多越好。在厦门的时候，我一天讲四个小时，早上两小时，晚上两小时，都是《华严经》，也没什么不好。但是我在监狱裡不好，身体确实不好，一天什么也没干，还是不好!